1
00:00:49,049 --> 00:00:52,636
Šv. Andriejaus katalikų bažnyčia
Pasadenoje, Kalifornijoje.

2
00:00:52,636 --> 00:00:55,597
Tai nuostabi vieta.

3
00:00:55,597 --> 00:00:58,976
Ir kasdien žmonės
užeina ir išeina pro šias duris,

4
00:00:58,976 --> 00:01:01,019
kad priimtų sakramentus.

5
00:01:01,812 --> 00:01:04,146
Kūdikiai yra krikštijami.

6
00:01:04,147 --> 00:01:05,816
Paaugliai priima Sutvirtinimą.

7
00:01:05,816 --> 00:01:07,609
Aukojamos šv. Mišios.

8
00:01:07,609 --> 00:01:09,027
Klausoma išpažinčių.

9
00:01:09,027 --> 00:01:10,028
Santuokos...

10
00:01:10,028 --> 00:01:12,822
Kiekvienas sakramentas
anksčiau ar vėliau buvo teikiamas

10
00:01:12,834 --> 00:01:15,617
šių šventų sienų viduje.

11
00:01:16,785 --> 00:01:18,704
Mano vardas Matas Leonardas.

12
00:01:18,704 --> 00:01:21,038
Sveiki pradėję kursą
„Biblija ir sakramentai“,

13
00:01:21,039 --> 00:01:22,541
dalį Šv. Pauliaus centro

14
00:01:22,541 --> 00:01:24,960
„Kelionė per Šventąjį Raštą“
Biblijos studijų serijos.

15
00:01:24,960 --> 00:01:28,839
Mūsų misija šioje studijoje –
nagrinėti ir tyrinėti

16
00:01:28,839 --> 00:01:31,216
katalikų tikėjimo sakramentus.

17
00:01:31,216 --> 00:01:34,051
Jei tai pirmas kartas, kai
gilinatės į sakramentus,

18
00:01:34,052 --> 00:01:35,679
jūsų laukia kai kas ypatingo.

19
00:01:35,679 --> 00:01:37,639
Bet net jei esate
čia ne pirmą kartą,

20
00:01:37,639 --> 00:01:40,267
manau, pastebėsite, kad
ši studija šiek tiek skiriasi

21
00:01:40,267 --> 00:01:43,812
nuo bet kokių kitų sakramentų
studijų, kuriose esate dalyvavę.

22
00:01:43,812 --> 00:01:47,065
Žinoma, mes apžvelgsime
pagrindinį Bažnyčios mokymą

23
00:01:47,065 --> 00:01:49,276
apie jų prasmę ir kilmę.

24
00:01:49,276 --> 00:01:50,819
Tačiau eisime dar giliau.

25
00:01:50,819 --> 00:01:53,613
Taip pat tyrinėsime
gilesnes paslaptis,

26
00:01:53,613 --> 00:01:55,073
kurias savyje talpina sakramentai

27
00:01:55,073 --> 00:01:57,993
ir kurias nušviečia
Šventasis Raštas.

28
00:01:57,993 --> 00:02:00,911
Mūsų tikslas – suprasti,
iš kur jie atsirado,

29
00:02:00,912 --> 00:02:02,539
ką jie reiškia

30
00:02:02,539 --> 00:02:05,500
ir kodėl jie yra tokie svarbūs
bei pamatiniai

31
00:02:05,500 --> 00:02:07,294
mūsų katalikiškam tikėjimui.

32
00:02:10,964 --> 00:02:14,051
Kadangi tai yra Biblijos studija,
mes nuolat skaitysime ištraukas

33
00:02:14,051 --> 00:02:16,553
iš Šventojo Rašto.

34
00:02:16,553 --> 00:02:18,347
Pagrindinės temos,
kurias aptarsime

35
00:02:18,347 --> 00:02:20,057
studijoje
„Biblija ir sakramentai“,

36
00:02:20,057 --> 00:02:22,684
yra paimtos iš knygos
„Prisiekti Dievui“ („Swear to God“),

37
00:02:22,684 --> 00:02:24,186
kurios autorius – dr. Skotas Hanas,

38
00:02:24,186 --> 00:02:27,439
Šv. Pauliaus centro
įkūrėjas ir prezidentas.

39
00:02:27,439 --> 00:02:29,566
Na, o dabar pradėkime,

40
00:02:29,566 --> 00:02:31,735
nes tai yra tokia studija,

41
00:02:31,735 --> 00:02:33,987
kuri gali pakeisti jūsų gyvenimą.

42
00:02:35,072 --> 00:02:37,491
♪

43
00:02:41,161 --> 00:02:42,746
Esu tikras, kad kai kurie iš jūsų –

44
00:02:42,746 --> 00:02:44,873
turiu omenyje tuos, kurie
dar puikiai prisimena

45
00:02:44,873 --> 00:02:47,709
nusileidimą Mėnulyje
ir liekną Elvį Preslį –

46
00:02:47,709 --> 00:02:51,671
esate išmokę puikų pagrindinį
sakramentų apibrėžimą:

47
00:02:51,671 --> 00:02:55,384
„Sakramentas yra regimas (išorinis) ženklas,
įsteigtas Kristaus,

48
00:02:55,384 --> 00:02:57,052
kad teiktų malonę...

49
00:02:57,052 --> 00:02:59,596
Sakramentai gauna
savo galią teikti malonę

50
00:02:59,596 --> 00:03:02,682
iš Dievo, per
Jėzaus Kristaus nuopelnus“.

51
00:03:03,475 --> 00:03:06,561
Tai citata tiesiai iš
senojo Baltimorės katekizmo.

52
00:03:06,561 --> 00:03:09,773
Šis paaiškinimas yra
puiki vieta pradėti.

53
00:03:09,773 --> 00:03:11,900
Tačiau, kai šiek tiek
ilgiau apie tai pamąstai,

54
00:03:11,900 --> 00:03:14,027
pradedi suprasti,
kad jame slypi

55
00:03:14,027 --> 00:03:17,279
gylis ir paslaptis,
kurią reikia išnarplioti.

56
00:03:17,280 --> 00:03:20,534
Būtent tai dabar ir padarysime,
o puiki vieta pradėti

57
00:03:20,534 --> 00:03:24,078
yra naujesnis
Katalikų Bažnyčios katekizmas.

58
00:03:24,079 --> 00:03:26,957
Remdamasis Šventuoju Raštu,
Katekizmas mums sako:

59
00:03:26,957 --> 00:03:29,834
„Sakramentai yra
„galios, kylančios“

60
00:03:29,835 --> 00:03:31,294
iš Kristaus Kūno,

61
00:03:31,294 --> 00:03:34,214
kuris yra amžinai gyvas
ir gyvybę teikiantis.

62
00:03:34,214 --> 00:03:37,716
Tai Šventosios Dvasios
veikimas Jo Kūne –

63
00:03:37,717 --> 00:03:39,219
Bažnyčioje“.

64
00:03:39,219 --> 00:03:40,387
Man labai patinka ši eilutė –

65
00:03:40,387 --> 00:03:42,722
„Tai „Dievo šedevrai“

66
00:03:42,722 --> 00:03:45,308
naujojoje ir amžinojoje
Sandoroje“.

67
00:03:46,768 --> 00:03:48,687
Kai girdime
tokią frazę kaip

68
00:03:48,687 --> 00:03:51,231
„galios, kylančios
iš Kristaus Kūno“,

69
00:03:51,231 --> 00:03:52,774
tai dažnai primena

70
00:03:52,774 --> 00:03:54,985
įsimintinus
Jėzaus tarnystės vaizdus:

71
00:03:54,985 --> 00:03:58,613
ypač tas akimirkas,
kai Jis gydė žmones.

72
00:03:59,781 --> 00:04:02,993
Pamenate, kai moteris minioje
palietė Jėzų,

73
00:04:02,993 --> 00:04:04,661
ir buvo išgydyta?

74
00:04:04,661 --> 00:04:07,372
Kitu atveju
šv. Lukas mums pasakoja, kad

75
00:04:07,372 --> 00:04:09,499
„visa minia
stengėsi Jį paliesti,

76
00:04:09,499 --> 00:04:12,752
nes iš Jo ėjo galia
ir visus gydė“.

77
00:04:15,130 --> 00:04:18,091
Matote, Jėzus tapo
kūnu ir krauju

78
00:04:18,091 --> 00:04:20,510
tam, kad išgydytų
mūsų kūną ir kraują.

79
00:04:20,510 --> 00:04:23,722
Tačiau Jo atneštas žmonijos
išgydymas yra daugiau nei fizinis.

80
00:04:23,722 --> 00:04:27,267
Svarbiausia,
Jis atneša mums dvasinį išgydymą.

81
00:04:27,267 --> 00:04:29,519
Jis atneša mums išganymą.

82
00:04:29,519 --> 00:04:33,648
Tie fiziniai išgydymai, apie kuriuos
skaitome Šventajame Rašte, buvo tik

83
00:04:33,648 --> 00:04:38,028
„išoriniai ženklai“, rodantys gilesnį
ir ilgalaikį dvasinį išgydymą.

84
00:04:38,028 --> 00:04:41,198
Tačiau atkreipkite dėmesį, kad
atlikdamas šiuos dvasinius išgydymus,

85
00:04:41,198 --> 00:04:43,532
Jėzus naudojo fizines priemones –

86
00:04:43,533 --> 00:04:48,705
purvą, seiles, ištartus  žodžius,
net paprastą akių kontaktą.

87
00:04:48,705 --> 00:04:49,873
Kodėl?

88
00:04:50,874 --> 00:04:54,503
Jis tai darė, nes žino, kad mes,
kaip žmonės,

89
00:04:54,503 --> 00:04:56,671
mokomės per savo pojūčius.

90
00:04:56,671 --> 00:05:00,634
Taigi, norėdamas mums parodyti tikrąjį
Savo teikiamų dovanų gylį,

91
00:05:00,634 --> 00:05:03,011
Jis nusileido iki mūsų lygio.

92
00:05:03,011 --> 00:05:05,305
Kristaus įsteigti sakramentai

93
00:05:05,305 --> 00:05:07,224
veikia lygiai taip pat.

94
00:05:07,224 --> 00:05:11,520
Mes ragaujame, liečiame, girdime,
užuodžiame ir matome savo tikėjimą.

95
00:05:11,520 --> 00:05:12,436
Ir, manau, tai yra

96
00:05:12,437 --> 00:05:14,898
vienas nuostabiausių dalykų
katalikybėje –

97
00:05:14,898 --> 00:05:16,983
tas apčiuopiamas fizinis aspektas –

98
00:05:16,983 --> 00:05:19,653
tikėjimo smilkalai
ir varpeliai.

99
00:05:21,530 --> 00:05:24,698
Dievas žino, kad mes
pasaulį suvokiame per pojūčius,

100
00:05:24,699 --> 00:05:29,287
todėl Jis sukūrė sakramentus taip,
kad jie atlieptų mūsų žmogiškumą.

101
00:05:30,789 --> 00:05:33,959
Taigi sakramentai
naudoja fizinę materiją,

102
00:05:33,959 --> 00:05:38,129
bet teikia antgamtinę
ir prigimtinę naudą.

103
00:05:38,129 --> 00:05:41,633
Bažnyčia sako, kad tai yra
įprastos priemonės, kurias Kristus naudoja,

104
00:05:41,633 --> 00:05:45,512
kad išganymas pasiektų
visą pasaulį.

105
00:05:45,512 --> 00:05:48,139
Mes žinome, kad
Jėzus atėjo į žemę

106
00:05:48,139 --> 00:05:50,767
tam tikru žmonijos
istorijos momentu.

107
00:05:50,767 --> 00:05:55,355
Tačiau taip pat žinome, kad Jo buvimo
galia ir malonė

108
00:05:55,355 --> 00:05:58,400
neapsiriboja ta maža
istorijos atkarpa –

109
00:05:58,400 --> 00:06:00,818
tais 33 metais,
kai Jis vaikščiojo žeme

110
00:06:00,819 --> 00:06:02,571
prieš porą tūkstančių metų.

111
00:06:02,571 --> 00:06:04,239
Per Savo įkurtą Bažnyčią

112
00:06:04,239 --> 00:06:07,575
Jėzus suteikia galimybę
mums visiems patirti

113
00:06:07,576 --> 00:06:10,203
Jo gydantį prisilietimą
ir artumą dabar.

114
00:06:10,203 --> 00:06:12,121
Štai kodėl
Jis įsakė Savo kunigams

115
00:06:12,122 --> 00:06:14,249
švęsti sakramentus kartu su Juo –

116
00:06:14,249 --> 00:06:16,918
per visus amžius – žemėje.

117
00:06:17,961 --> 00:06:19,504
Pagalvokite apie tai.

118
00:06:19,504 --> 00:06:21,881
Kai apaštalai
atvykdavo į naują vietą

119
00:06:21,881 --> 00:06:24,883
įkurti Bažnyčios,
ką jie darydavo?

120
00:06:24,884 --> 00:06:26,553
Jie krikštydavo.

121
00:06:26,553 --> 00:06:28,513
Jie rinkdavosi švęsti Eucharistijos.

122
00:06:28,513 --> 00:06:31,640
Jie šventindavo kunigus
ir patepdavo ligonius.

123
00:06:31,641 --> 00:06:34,853
Kitaip tariant,
jie teikdavo sakramentus.

124
00:06:34,853 --> 00:06:37,314
Ne tik todėl, kad manė,
jog tai gera idėja,

125
00:06:37,314 --> 00:06:40,358
bet todėl, kad Jėzus jiems taip liepė.

126
00:06:41,401 --> 00:06:44,154
Tuomet Jėzus priėjo ir tarė jiems:

127
00:06:44,154 --> 00:06:47,198
„Man duota visa valdžia
danguje ir žemėje.

128
00:06:47,198 --> 00:06:49,534
Todėl eikite

129
00:06:49,534 --> 00:06:54,289
ir padarykite mano mokiniais
visų tautų žmones,

130
00:06:54,289 --> 00:06:57,167
krikštydami juos
vardan Tėvo,

131
00:06:57,167 --> 00:06:59,960
ir Sūnaus,
ir Šventosios Dvasios,

132
00:06:59,961 --> 00:07:04,174
mokydami laikytis
viso to, ką esu jums įsakęs.

133
00:07:04,174 --> 00:07:05,924
Ir štai

134
00:07:05,925 --> 00:07:10,138
aš esu su jumis per visas dienas
iki pasaulio pabaigos.“

135
00:07:11,723 --> 00:07:13,266
Daugelis iš jūsų žinote, kad šis įsakymas

136
00:07:13,266 --> 00:07:15,435
vadinamas
„Didžiuoju paliepimus“,

137
00:07:15,435 --> 00:07:17,646
ir jau du tūkstančius metų

138
00:07:17,646 --> 00:07:20,231
Bažnyčia tęsia
pirmųjų apaštalų darbą,

139
00:07:20,231 --> 00:07:24,319
vesdama žmones pas Kristų
per Žodį ir Sakramentus.

140
00:07:24,319 --> 00:07:27,238
O dabar grįžkime prie to pagrindinio
sakramentų apibrėžimo,

141
00:07:27,238 --> 00:07:29,032
kurį minėjome pradžioje...

142
00:07:29,032 --> 00:07:32,786
tai yra „regimas ženklas,
įsteigtas Kristaus,

143
00:07:32,786 --> 00:07:34,204
kad teiktų malonę.“

144
00:07:35,330 --> 00:07:37,998
Ši ženklų idėja
mums nėra nauja.

145
00:07:37,999 --> 00:07:39,751
Iš tikrųjų mes nuolat juos naudojame,

146
00:07:39,751 --> 00:07:42,087
kad pavaizduotume
kažką kita.

147
00:07:42,087 --> 00:07:45,215
Žodžiai, kuriuos dabar sakau,
yra ženklai.

148
00:07:45,215 --> 00:07:47,217
Aš sakau „kėdė“,
ir jūs tikriausiai pagalvojate

149
00:07:47,217 --> 00:07:49,135
apie tai, ant ko dabar sėdite.

150
00:07:49,135 --> 00:07:51,638
Širdis dažnai yra meilės ženklas.

151
00:07:51,638 --> 00:07:54,099
Geltona šviesa reiškia
„padidink greitį“ arba „sulėtink“,

152
00:07:54,099 --> 00:07:56,476
priklausomai nuo to,
koks vairuotojas esate.

153
00:07:56,476 --> 00:07:59,979
Žinoma, yra
ir kitokių ženklų.

154
00:07:59,979 --> 00:08:04,609
Pavyzdžiui, mano vestuvinis žiedas yra
mano meilės ir ištikimybės

155
00:08:04,609 --> 00:08:06,527
žmonai Veronikai ženklas.

156
00:08:06,528 --> 00:08:09,781
Auksas, iš kurio jis pagamintas,
yra vertingas.

157
00:08:09,781 --> 00:08:11,991
Tačiau niekas iš tiesų
negerbia žiedo

158
00:08:11,991 --> 00:08:14,452
vien dėl medžiagos,
iš kurios jis pagamintas.

159
00:08:14,452 --> 00:08:17,706
Žmonės gerbia tai,
ką jis simbolizuoja.

160
00:08:17,706 --> 00:08:23,420
Taigi ženklai yra matomi
nematomų dalykų simboliai.

161
00:08:23,420 --> 00:08:27,257
Ir jie atskleidžia kažką
apie objektą, kurį reprezentuoja.

162
00:08:27,257 --> 00:08:30,593
Apvali vestuvinio žiedo forma
simbolizuoja tai,

163
00:08:30,593 --> 00:08:34,304
kad tai yra visą gyvenimą trunkanti
sąjunga, kurios nevalia nutraukti.

164
00:08:34,304 --> 00:08:36,974
Tačiau nors ženklai
kai ką atskleidžia,

165
00:08:36,975 --> 00:08:39,727
jie neatskleidžia visko.

166
00:08:39,727 --> 00:08:43,106
Jūs galite matyti žiedą,
bet jis neparodo jums

167
00:08:43,106 --> 00:08:46,359
viso sąjungos,
kurią jis reprezentuoja, gylio.

168
00:08:46,359 --> 00:08:49,738
Taip yra todėl, kad ženklai ir dalykai,
kuriuos jie atstovauja,

169
00:08:49,738 --> 00:08:52,449
visada skiriasi
vieni nuo kitų.

170
00:08:52,449 --> 00:08:56,243
Žiedas nėra tas pats,
kas jo simbolizuojama priesaika.

171
00:08:56,244 --> 00:08:58,121
Nesvarbu, kaip atidžiai
tyrinėtumėte žiedą,

172
00:08:58,121 --> 00:08:59,997
jūs negalite juo apibrėžti santuokos.

173
00:08:59,998 --> 00:09:04,169
Santykis tam tikra prasme
yra slėpininga realybė –

174
00:09:04,169 --> 00:09:05,879
paslaptis.

175
00:09:05,879 --> 00:09:09,048
Nors sakramentas
yra panašus į kitus ženklus,

176
00:09:09,048 --> 00:09:11,009
jis taip pat nuo jų skiriasi.

177
00:09:11,009 --> 00:09:13,636
Sakramentuose esanti simbolinė vertė

178
00:09:13,636 --> 00:09:17,473
toli peržengia
įprastų ženklų ir simbolių ribas.

179
00:09:17,474 --> 00:09:20,268
Leiskite pateikti pavyzdį
apie ką kalbu.

180
00:09:20,268 --> 00:09:23,104
Prisiminkite paskutinį kūdikio krikštą,
kuriame dalyvavote.

181
00:09:23,104 --> 00:09:27,400
Paprastai kūdikis
apipilamas vandeniu tris kartus.

182
00:09:27,400 --> 00:09:29,401
Tai simbolizuoja:

183
00:09:29,402 --> 00:09:30,779
nuodėmių atleidimą,

184
00:09:30,779 --> 00:09:33,198
tris Kristaus dienas kape

185
00:09:33,198 --> 00:09:36,951
ir kūdikio dalyvavimą
Kristaus prisikėlime

186
00:09:36,951 --> 00:09:39,204
jam išnyrant iš vandens –

187
00:09:39,204 --> 00:09:41,414
naująjį gimimą.

188
00:09:41,414 --> 00:09:45,043
Panašiai Krikšto sakramentas
taip pat primena

189
00:09:45,043 --> 00:09:46,669
daug scenų iš Biblijos,

190
00:09:46,669 --> 00:09:49,589
pavyzdžiui: Jėzaus krikštą.

191
00:09:49,589 --> 00:09:52,842
Dvasios dvelkimą
virš vandenų kuriant pasaulį,

192
00:09:52,842 --> 00:09:56,221
kurį žymi krikšto
vandens pašventinimas.

193
00:09:56,221 --> 00:09:59,808
Šv. Petras sako, kad apvalantys
didžiojo tvano vandenys

194
00:09:59,808 --> 00:10:02,769
yra Krikšto nuplovimo
įvaizdis.

195
00:10:02,769 --> 00:10:04,896
Panašiai šv. Paulius aptaria

196
00:10:04,896 --> 00:10:07,147
Izraelio perėjimą
per Raudonąją jūrą

197
00:10:07,148 --> 00:10:11,319
Krikšto kontekste
Pirmajame laiške korintiečiams.

198
00:10:11,319 --> 00:10:13,988
Tai tik keli pavyzdžiai.

199
00:10:13,988 --> 00:10:16,533
Ir jie svarbūs,
nes parodo mums,

200
00:10:16,533 --> 00:10:18,827
kad sakramentiniai ženklai –

201
00:10:18,827 --> 00:10:20,995
tokie kaip krikšto vandenys –

202
00:10:20,995 --> 00:10:25,875
gali vienu metu atstovauti
daugeliui realybių.

203
00:10:25,875 --> 00:10:27,961
Taip pat svarbu atkreipti dėmesį, kad

204
00:10:27,961 --> 00:10:30,672
šie mano ką tik pateikti pavyzdžiai
iš Šventojo Rašto

205
00:10:30,672 --> 00:10:33,091
nėra tik kūrybinės
šių Senojo Testamento

206
00:10:33,091 --> 00:10:34,926
istorijų interpretacijos.

207
00:10:34,926 --> 00:10:36,386
Ne aš juos sugalvojau.

208
00:10:36,386 --> 00:10:39,264
Tai yra
sakramentinės interpretacijos,

209
00:10:39,264 --> 00:10:41,516
kurias apaštalai
ir Naujojo Testamento rašytojai

210
00:10:41,516 --> 00:10:43,601
suteikė šiems įvykiams.

211
00:10:43,601 --> 00:10:46,896
Žinoma, daugialypė
sakramentų prasmė

212
00:10:46,896 --> 00:10:50,650
nėra vienintelis ir net
ne pats svarbiausias būdas,

213
00:10:50,650 --> 00:10:52,986
kuriuo sakramentai
skiriasi nuo kitų,

214
00:10:52,986 --> 00:10:55,488
įprastesnių ženklų.

215
00:10:55,488 --> 00:10:58,992
Kai kūdikis krikšto metu
nuplaunamas vandeniu,

216
00:10:58,992 --> 00:11:01,578
tas nuplovimas ne tik simbolizuoja

217
00:11:01,578 --> 00:11:04,247
sielos apvalymą
nuo gimtosios nuodėmės,

218
00:11:04,247 --> 00:11:07,458
jis iš tiesų sugrąžina malonę.

219
00:11:07,458 --> 00:11:09,919
Jis įykdo tai, ką simbolizuoja.

220
00:11:09,919 --> 00:11:14,507
Kitaip tariant, sakramentai
yra veiksmingi ženklai.

221
00:11:14,507 --> 00:11:18,386
Jie padeda įgyvendinti
pačią realybę, kurią jie ženklina.

222
00:11:18,386 --> 00:11:19,721
Jie mus pašventina.

223
00:11:19,721 --> 00:11:21,139
Jie teikia malonę.

224
00:11:21,139 --> 00:11:22,974
Jie veda mus į dangų.

225
00:11:24,267 --> 00:11:27,228
Toliau studijuodami sakramentus

226
00:11:27,228 --> 00:11:29,188
mes suprasime,

227
00:11:29,188 --> 00:11:32,066
kad nors visi septyni
Bažnyčios sakramentai

228
00:11:32,066 --> 00:11:34,402
yra Jėzaus Kristaus veiksmai,

229
00:11:34,402 --> 00:11:37,780
jie nėra kažkas naujo
išganymo istorijoje.

230
00:11:37,780 --> 00:11:40,449
Nebuvo taip, kad Jėzus sėdėjo
ir galvojo,

231
00:11:40,450 --> 00:11:42,493
kaip čia Jis mums
suteiks malonę:

232
00:11:42,493 --> 00:11:45,663
Hmmm, pažiūrėkime.
Gal panaudokime vandenį,

233
00:11:45,663 --> 00:11:47,831
galbūt šiek tiek
aliejaus ir duonos.

234
00:11:47,831 --> 00:11:49,667
Tiesą sakant, tegul
tai būna nerauginta duona.

235
00:11:49,667 --> 00:11:51,377
Viskas vyko ne taip.

236
00:11:51,377 --> 00:11:53,253
Naujosios Sandoros sakramentai

237
00:11:53,254 --> 00:11:55,798
iš tikrųjų iškelia į šviesą
ir išpildo

238
00:11:55,798 --> 00:11:58,885
Dievo pažadus, kurie
egzistavo nuo pat pradžių.

239
00:11:58,885 --> 00:12:01,638
Dievas visada
bendravo su žmonija

240
00:12:01,638 --> 00:12:04,307
sakramentiniu būdu.

241
00:12:04,307 --> 00:12:06,309
Sakramentai, kuriuos dabar švenčiame,

242
00:12:06,309 --> 00:12:08,810
nėra kažkokie atsitiktiniai dalykai,
kuriuos Bažnyčia sugalvojo

243
00:12:08,811 --> 00:12:11,272
vien tam, kad turėtume
gražių ceremonijų.

244
00:12:11,272 --> 00:12:14,400
Jie yra tąsa
ir išpildymas to,

245
00:12:14,400 --> 00:12:18,571
kaip Dievas bendravo su mumis
nuo pat pradžių.

246
00:12:18,571 --> 00:12:20,490
Tai reiškia, kad

247
00:12:20,490 --> 00:12:23,785
Senasis Testamentas
yra pilnas sakramentų,

248
00:12:23,785 --> 00:12:26,536
kurie pranašauja
ir nukreipia

249
00:12:26,537 --> 00:12:29,082
į tuos, kuriuos
įsteigė Kristus.

250
00:12:29,082 --> 00:12:32,919
Šv. Augustinas sakė: „Naujojo
Testamento sakramentai

251
00:12:32,919 --> 00:12:34,795
teikia išganymą,

252
00:12:34,796 --> 00:12:38,841
o Senojo Testamento
sakramentai

253
00:12:38,841 --> 00:12:42,595
žada Išganytoją“.

254
00:12:42,595 --> 00:12:44,389
Čia turime padaryti
atskyrimą,

255
00:12:44,389 --> 00:12:46,891
nes nenoriu,
kad kas nors susipainiotų.

256
00:12:46,891 --> 00:12:49,060
Senojo Testamento
sakramentai

257
00:12:49,060 --> 00:12:51,103
nebuvo malonės sakramentai,

258
00:12:51,104 --> 00:12:53,356
kokius mes dabar turime
Naujojoje Sandoroje.

259
00:12:53,356 --> 00:12:55,900
Tai sakramentai
iš mažosios „s“ raidės –

260
00:12:55,900 --> 00:12:58,361
sakramentai plačiąja
šio termino prasme.

261
00:12:58,361 --> 00:13:00,780
Jie buvo
kažko švento ženklai.

262
00:13:00,780 --> 00:13:02,115
Ir šv. Paulius įžvelgė

263
00:13:02,115 --> 00:13:05,702
daugelį šių Senojo Testamento
„mažosios s“ sakramentų

264
00:13:05,702 --> 00:13:08,579
senovės Izraelio ritualiniame
garbinime.

265
00:13:08,579 --> 00:13:11,373
Apipjaustymas yra
puikus to pavyzdys.

266
00:13:11,374 --> 00:13:16,004
Jei pamenate, apipjaustymas –
apyvarpės dalies pašalinimas,

267
00:13:16,004 --> 00:13:20,091
buvo apeiga, kuria Abraomas
ir visi jo palikuonys

268
00:13:20,091 --> 00:13:22,510
sudarė savo sandorą su Dievu.

269
00:13:22,510 --> 00:13:24,929
Šis veiksmas reiškė
jų narystę

270
00:13:24,929 --> 00:13:26,930
Dievo sandoros šeimoje.

271
00:13:26,931 --> 00:13:28,433
Ir šv. Pauliaus supratimu

272
00:13:28,433 --> 00:13:32,770
tai tebuvo kažko kur kas
didingesnio pranašystė.

273
00:13:35,148 --> 00:13:38,735
Jame
ir jūs buvote apipjaustyti

274
00:13:38,735 --> 00:13:42,405
ne rankų darbo
apipjaustymu,

275
00:13:42,405 --> 00:13:48,494
bet kūniškumo atsižadėjimu,
Kristaus apipjaustymu.

276
00:13:48,494 --> 00:13:51,456
Su Juo palaidoti
krikšte,

277
00:13:51,456 --> 00:13:55,084
jūs tikėjimu Jame
prisikėlėte

278
00:13:55,084 --> 00:13:59,630
galybe Dievo,
kuris Jį prikėlė iš numirusių.

279
00:14:03,259 --> 00:14:06,137
Taigi Paulius mums parodo, kad
apipjaustyti kūdikiai

280
00:14:06,137 --> 00:14:09,891
buvo Kristuje per krikštą „naujai
gimusiųjų“ provaizdis.

281
00:14:09,891 --> 00:14:11,976
Toks biblinis
provaizdžių naudojimas

282
00:14:11,976 --> 00:14:13,436
turi specialų pavadinimą.

283
00:14:13,436 --> 00:14:15,730
Mes tai vadiname tipologija.

284
00:14:15,730 --> 00:14:17,607
Šis žodis kilęs
iš graikų kalbos žodžio,

285
00:14:17,607 --> 00:14:20,068
kurį Naujasis Testamentas
naudoja šiam procesui pavadinti, –

286
00:14:20,068 --> 00:14:23,112
<i>typos</i>, arba „tipas“ lietuviškai.

287
00:14:24,030 --> 00:14:28,785
Tipologija yra skambus mokslinis terminas,
kuris iš esmės apibūdina procesą,

288
00:14:28,785 --> 00:14:31,454
kaip Dievo darbai
Senojoje Sandoroje

289
00:14:31,454 --> 00:14:34,247
pranašauja tai, ką Jis
įvykdė per Kristų

290
00:14:34,248 --> 00:14:35,666
Naujojoje Sandoroje.

291
00:14:35,666 --> 00:14:38,586
Kaip Senojo Testamento
žmonės, vietos ir įvykiai

292
00:14:38,586 --> 00:14:43,007
nukreipia į Jėzų
ir Jame išsipildo.

293
00:14:43,007 --> 00:14:44,883
Dabar kai kurie iš jūsų
galbūt galvojate:

294
00:14:44,884 --> 00:14:47,386
„Na, apie tai niekada
anksčiau negirdėjau.“

295
00:14:47,386 --> 00:14:51,015
Bet iš tikrųjų mes susiduriame
su tipologija kiekvienose Mišiose.

296
00:14:51,015 --> 00:14:52,809
Žodžio liturgijoje

297
00:14:52,809 --> 00:14:56,603
esame kviečiami skaityti Senąjį
Testamentą Naujojo šviesoje,

298
00:14:56,604 --> 00:14:59,941
o Naująjį Testamentą –
Senojo šviesoje.

299
00:14:59,941 --> 00:15:02,026
Ir kai taip skaitome
Šventąjį Raštą,

300
00:15:02,026 --> 00:15:05,488
matome, kad tai, ką Dievas sako
ir daro Senajame Testamente,

301
00:15:05,488 --> 00:15:09,325
nukreipia mus į tai, ką Jėzus
sako ir daro Naujajame.

302
00:15:09,325 --> 00:15:13,121
Taip pat, ką Jėzus sako
ir daro Naujajame Testamente,

303
00:15:13,121 --> 00:15:18,209
nušviečia pažadus ir įvykius,
apie kuriuos skaitome Senajame.

304
00:15:18,209 --> 00:15:20,545
Apie liturgiją daugiau
pakalbėsime vėliau,

305
00:15:20,545 --> 00:15:21,712
o dabar

306
00:15:21,712 --> 00:15:24,215
grįžkime prie kelių
Senojo Testamento scenų,

307
00:15:24,215 --> 00:15:25,967
kurias aptarėme prieš akimirką –

308
00:15:25,967 --> 00:15:28,636
scenų, kurios mums
primena Krikštą.

309
00:15:28,636 --> 00:15:30,930
Pritaikykime visą šitą
tipologijos dalyką praktikoje

310
00:15:30,930 --> 00:15:35,184
ir pažiūrėkime, kaip šios scenos
pranašauja ir nukreipia

311
00:15:35,184 --> 00:15:37,060
į Naujosios Sandoros sakramentą.

312
00:15:37,085 --> 00:15:43,025
Pirmajame Petro laiške (1 Pt 3, 21)
sužinome, kad didysis tvanas ir Nojaus arka

313
00:15:43,025 --> 00:15:45,987
buvo išganymo per Krikštą provaizdis,

314
00:15:45,987 --> 00:15:49,615
nes per jį žemė
buvo apvalyta nuo nuodėmės,

315
00:15:49,615 --> 00:15:51,033
vaizdžiai tariant.

316
00:15:51,033 --> 00:15:53,119
Panašiai šv. Paulius kalba

317
00:15:53,119 --> 00:15:55,746
apie izraelitų
perėjimą per Raudonąją jūrą,

318
00:15:55,746 --> 00:15:59,375
kaip apie dar vieną Krikšto
pranašystę, arba tipą,

319
00:15:59,375 --> 00:16:01,252
Pirmajame laiške
korintiečiams (1 Kor 10, 2).

320
00:16:01,252 --> 00:16:04,296
Kitaip tariant, jie buvo
fiziškai išlaisvinti iš vergijos,

321
00:16:04,297 --> 00:16:06,841
kai perėjo
per jos vandenis.

322
00:16:06,841 --> 00:16:10,595
Panašiai ir mes esame išlaisvinami iš
dvasinės – nuodėmės vergijos,

323
00:16:10,595 --> 00:16:13,514
kai praeiname per Krikšto
vandenis.

324
00:16:14,682 --> 00:16:16,559
Kitas tipologijos pavyzdys

325
00:16:16,559 --> 00:16:19,395
yra mana, kurią izraelitai
valgė dykumoje.

326
00:16:19,395 --> 00:16:23,399
Ji buvo Eucharistijos,
„tikrosios duonos iš dangaus“, provaizdis.

327
00:16:26,027 --> 00:16:29,030
Ir toliau mūsų sakramentų studijoje,

328
00:16:29,030 --> 00:16:32,949
mes grįšime prie šių „tipų“
ir atrasime naujų.

329
00:16:32,950 --> 00:16:35,995
Kodėl tipologija yra svarbi?

330
00:16:35,995 --> 00:16:38,998
Na, tai yra esminis įrankis
aiškinant Šventąjį Raštą,

331
00:16:38,998 --> 00:16:40,791
nes išganymo istorija –

332
00:16:40,791 --> 00:16:43,628
istorija Biblijoje apie tai,
kaip esame išgelbėti –

333
00:16:43,628 --> 00:16:47,840
ji klostosi trimis vienas
po kito einančiais amžiais arba etapais,

334
00:16:47,840 --> 00:16:51,260
Dievui vykdant savo planą
atvesti mus į dangų.

335
00:16:51,260 --> 00:16:55,431
Šiuos etapus aprašo
šv. Paulius Laiško romiečiams 5 skyriuje,

336
00:16:55,431 --> 00:16:59,018
taip pat juos randame kitų autorių,
pavyzdžiui, šv. Tomo Akviniečio, raštuose.

337
00:16:59,018 --> 00:17:00,686
Kokie jie?

338
00:17:00,686 --> 00:17:05,023
Pirmasis yra prigimties amžius,
prasidedantis nuo sukūrimo,

339
00:17:05,023 --> 00:17:07,984
besitęsiantis per patriarchų –

340
00:17:07,984 --> 00:17:10,111
taigi, Abraomo,
Izaoko ir Jokūbo – erą

341
00:17:10,112 --> 00:17:12,448
iki pat Mozės laikų.

342
00:17:12,448 --> 00:17:15,826
Antrasis etapas
yra Įstatymo amžius,

343
00:17:15,826 --> 00:17:19,538
prasidėjęs, kai Mozė gavo
Įstatymą iš Dievo ant Sinajaus kalno,

344
00:17:19,538 --> 00:17:23,084
ir besitęsiantis per visą
senovės Izraelio istoriją.

345
00:17:23,084 --> 00:17:24,417
O trečiasis etapas?

346
00:17:24,417 --> 00:17:25,919
Malonės amžius,

347
00:17:25,920 --> 00:17:29,840
kuris prasidėjo su Jėzaus
Kristaus atėjimu prieš 2000 metų

348
00:17:29,840 --> 00:17:32,842
ir tęsiasi
iki pat šios akimirkos.

349
00:17:34,262 --> 00:17:36,973
Kaip katalikai, mes skaitome
Bibliją kaip visumą –

350
00:17:36,973 --> 00:17:38,765
ji sudaro vieną istoriją,

351
00:17:38,766 --> 00:17:41,352
pasakojančią mums, kaip Dievas
paruošė pasaulį Kristui.

352
00:17:41,352 --> 00:17:43,062
Mes sužinome, kaip Jis išpildė

353
00:17:43,062 --> 00:17:45,022
tai, kas buvo paruošta
Senajame Testamente,

354
00:17:45,022 --> 00:17:48,275
ir kaip Jis vėl ateis,
kad galutinai užbaigtų Savo darbą.

355
00:17:48,276 --> 00:17:51,570
Taigi, tyrinėjant šiuos išganymo
istorijos etapus –

356
00:17:51,570 --> 00:17:54,407
prigimties, įstatymo ir malonės –

357
00:17:54,407 --> 00:17:58,034
tampa aišku, kadangi
sakramentai buvo esminė

358
00:17:58,035 --> 00:18:01,539
Kristaus išganomojo darbo dalis
trečiajame etape, malonės amžiuje,

359
00:18:01,539 --> 00:18:04,792
jie buvo Dievo plano dalis
„nuo pat pradžių“.

360
00:18:04,792 --> 00:18:08,629
Prigimtiniai sakramentai Senajame
Testamente – pavyzdžiui, apipjaustymas –

361
00:18:08,629 --> 00:18:11,215
nukreipia į jų
išpildymą Kristuje,

362
00:18:11,215 --> 00:18:13,842
nes jie paruošė
kelią Mesijui.

363
00:18:13,843 --> 00:18:17,346
Sakramentai, kuriuos Kristus
įsteigė malonės amžiuje,

364
00:18:17,346 --> 00:18:22,935
išaukština visa tai, kas buvo sakramentiška
prigimties ir Įstatymo amžiuose.

365
00:18:22,935 --> 00:18:26,772
„Kristus prisiėmė kūrimo, kultūros

366
00:18:26,772 --> 00:18:28,482
ir Izraelio liturgijos ženklus;

367
00:18:28,482 --> 00:18:32,235
nes Jis pats yra
visų šių ženklų prasmė“, –

368
00:18:32,236 --> 00:18:33,821
sako Katekizmas.

369
00:18:34,572 --> 00:18:37,908
Kitaip tariant, Kristus paėmė tuos tipus
ir provaizdžius,

370
00:18:37,908 --> 00:18:39,784
kurie buvo Senajame Testamente,

371
00:18:39,785 --> 00:18:41,412
ir juos perkeitė.

372
00:18:41,412 --> 00:18:43,748
Senojo Testamento
sakramentai ir ritualai,

373
00:18:43,748 --> 00:18:47,793
tokie kaip vanduo, duona,
kraujas ir gyvulių aukojimas,

374
00:18:47,793 --> 00:18:51,213
buvo daug gausesni,
kur kas sudėtingesni,

375
00:18:51,213 --> 00:18:53,924
bet mažiau galingi –
silpni prieš nuodėmę,

376
00:18:53,924 --> 00:18:55,676
kaip sako Laiškas žydams.

377
00:18:55,676 --> 00:18:57,762
Tačiau dėl
Kristaus dieviškosios galios

378
00:18:57,762 --> 00:18:59,972
Naujosios Sandoros
malonės sakramentų

379
00:18:59,972 --> 00:19:03,184
yra daug mažiau,
jie ne tokie sudėtingi

380
00:19:03,184 --> 00:19:06,437
ir kur kas galingesni –
stiprūs prieš nuodėmę.

381
00:19:06,437 --> 00:19:08,731
Mums nebereikia susidurti
su tokiais dalykais

382
00:19:08,731 --> 00:19:12,151
kaip nemalonus gyvulių
aukojimas šventykloje

383
00:19:12,151 --> 00:19:14,487
ar su visais ritualinio tyrumo įstatymais,

384
00:19:14,487 --> 00:19:17,531
kurie sudaro visą
Kunigų knygą.

385
00:19:17,531 --> 00:19:20,826
Kristus išpildė visus ženklus
ir Senojo Testamento

386
00:19:20,826 --> 00:19:22,745
sakramentus Savyje

387
00:19:22,745 --> 00:19:25,706
ir suteikė didesnę malonę
per septynis paprastus,

388
00:19:25,706 --> 00:19:28,208
tačiau labai galingus sakramentus.

389
00:19:28,209 --> 00:19:30,753
Užuot buvę tuo,
ką mes darome dėl Dievo,

390
00:19:30,753 --> 00:19:33,089
Naujojoje Sandoroje sakramentai

391
00:19:33,089 --> 00:19:35,716
yra tai, ką Dievas daro dėl mūsų.

392
00:19:35,716 --> 00:19:37,592
Jie yra Jo dovanos mums.

393
00:19:37,593 --> 00:19:39,887
Ir nors jie nepadaro
išganymo lengvu,

394
00:19:39,887 --> 00:19:41,722
jie padaro jį įmanomu.

395
00:19:41,722 --> 00:19:44,392
Jie yra tikrosios malonės keliai,
iš kurių mes gauname

396
00:19:44,392 --> 00:19:47,269
gebėjimą gyventi
kaip Dievo vaikai.

397
00:19:47,269 --> 00:19:49,230
Ir iš tikrųjų
tai yra svarbiausia.

398
00:19:49,230 --> 00:19:53,317
Per sakramentus
mes tampame Dievo vaikais.

399
00:19:53,317 --> 00:19:55,611
Tai be galo svarbus momentas.

400
00:19:57,279 --> 00:20:00,324
Mes pamatysime, kad
vadintis Dievo vaiku

401
00:20:00,324 --> 00:20:02,159
nėra tik perkeltinė prasmė.

402
00:20:02,159 --> 00:20:04,703
Tai yra šlovinga
mūsų tikėjimo realybė.

403
00:20:04,703 --> 00:20:06,747
Jūs ir aš buvome sukurti
būti Dievo

404
00:20:06,747 --> 00:20:08,624
dieviškosios šeimos nariais –

405
00:20:08,624 --> 00:20:11,961
Jo dieviškosios prigimties dalininkais,
kaip sako šv. Petras.

406
00:20:11,961 --> 00:20:14,130
Dievas dalijasi Savimi su mumis!

407
00:20:14,130 --> 00:20:16,715
Ir Jis tai daro
per sakramentus.