1
00:00:00,370 --> 00:00:06,850
Ar racionalu tikėti į Dievą? Daugelis
žmonių mano, kad tikėjimas ir protas

2
00:00:06,940 --> 00:00:10,133
yra priešingybės, kad
tikėjimas į Dievą ir griežtas

3
00:00:10,145 --> 00:00:12,979
loginis mąstymas yra
tarsi aliejus ir vanduo.

4
00:00:12,980 --> 00:00:18,680
Jie klysta. Tikėjimas į Dievą yra
kur kas racionalesnis už ateizmą.

5
00:00:18,780 --> 00:00:24,560
Logika gali įrodyti, kad Dievas yra. Jei
į visatą žvelgsite sveiku ir atviru protu,

6
00:00:24,570 --> 00:00:30,229
pamatysite, kad joje pilna Dievo pirštų
atspaudų. Galima pradėti nuo Tomo

7
00:00:30,230 --> 00:00:35,299
Akviniečio, didžio XIII a.
Filosofo ir teologo, argumento.

8
00:00:35,300 --> 00:00:40,559
Argumentas pradedamas nelabai
stebinančia pastaba, kad daiktai juda.

9
00:00:40,680 --> 00:00:47,019
Tačiau niekas nejuda be priežasties.
Kas nors turi būti to judėjimo priežastis.

10
00:00:47,080 --> 00:00:50,415
O tai, kas sukėlė tą judėjimą,
turi būti sukelta kažko kito, ir

11
00:00:50,427 --> 00:00:53,879
taip toliau. Tačiau ši priežasčių
grandinė negali tęstis amžinai.

12
00:00:53,920 --> 00:00:57,461
Ji turi turėti pradžią. Turi
būti nejudantis Judintojas,

13
00:00:57,473 --> 00:01:00,340
nuo kurio prasidėtų
visas judėjimas visatoje:

14
00:01:00,520 --> 00:01:03,917
pirmasis domino kauliukas,
nuo kurio pajudėtų visa kitų

15
00:01:03,929 --> 00:01:07,460
kauliukų seka, nes paprasta
materija pati niekada nejuda.

16
00:01:08,050 --> 00:01:10,160
Šiuolaikinis prieštaravimas
šiam argumentui yra

17
00:01:10,172 --> 00:01:12,469
tas, kad kai kurie judesiai
kvantinėje mechanikoje,

18
00:01:12,470 --> 00:01:15,889
pavyzdžiui, radioaktyvusis
skilimas, neturi jokios

19
00:01:15,901 --> 00:01:19,130
pastebimos priežasties.
Bet palaukite akimirką.

20
00:01:19,180 --> 00:01:22,570
Tai, kad mokslininkai nemato
priežasties, nereiškia, kad jos

21
00:01:22,582 --> 00:01:25,760
nėra. Tai tik reiškia, kad
mokslas jos dar neišsiaiškino.

22
00:01:26,160 --> 00:01:27,775
Galbūt kada nors jie tai padarys. Bet tada

23
00:01:27,787 --> 00:01:29,640
reikės rasti naują
priežastį, kuri paaiškintų tą

24
00:01:29,650 --> 00:01:33,091
priežastį. Ir taip
toliau, ir taip toliau. Vis

25
00:01:33,103 --> 00:01:36,850
dėlto mokslas niekada
neras pirmosios priežasties.

26
00:01:37,280 --> 00:01:40,530
Tai nėra joks kaltinimas
mokslui. Tai paprasčiausiai

27
00:01:40,542 --> 00:01:43,680
reiškia, kad pirmoji
priežastis yra už mokslo ribų.

28
00:01:44,180 --> 00:01:46,699
Kitas būdas paaiškinti šį argumentą:

29
00:01:46,700 --> 00:01:50,026
viskas, kas prasideda,
turi turėti priežastį.

30
00:01:50,038 --> 00:01:52,939
Niekas negali atsirasti iš nieko. Taigi

31
00:01:52,940 --> 00:01:55,963
jei nėra pirmosios
priežasties, negali būti ir

32
00:01:55,975 --> 00:01:58,879
antrosios priežasties.
Arba apskritai nieko.

33
00:01:58,880 --> 00:02:02,479
Kitaip tariant, jei nėra
Kūrėjo, negali būti ir visatos.

34
00:02:02,700 --> 00:02:05,988
Tačiau kas būtų, jei
visata būtų be galo sena,

35
00:02:06,000 --> 00:02:09,160
galite paklausti? Visi
mokslininkai sutinka,

36
00:02:09,479 --> 00:02:14,679
kad visata nėra be galo sena, kad
jos pradžia buvo Didysis sprogimas.

37
00:02:14,940 --> 00:02:20,920
Jei visata turėjo pradžią,
tuomet ji neprivalėjo egzistuoti.

38
00:02:21,040 --> 00:02:25,060
O dalykai, kurie neprivalo egzistuoti, turi
turėti priežastį. Šį argumentą patvirtina

39
00:02:25,069 --> 00:02:28,487
Didžiojo sprogimo
kosmologija. Dabar žinome, kad

40
00:02:28,499 --> 00:02:32,069
visa materija, t. y. visa
Visata, atsirado maždaug

41
00:02:32,129 --> 00:02:38,388
prieš 13,7 mlrd. metų ir
nuo to laiko plečiasi bei vėsta.

42
00:02:38,460 --> 00:02:43,120
Tuo jau neabejoja nė vienas
mokslininkas, nors, kol tai

43
00:02:43,220 --> 00:02:46,809
nebuvo moksliškai įrodyta,
ateistai tai vadino užmaskuotu

44
00:02:46,821 --> 00:02:50,359
kreacionizmu. Dabar prie
šios prielaidos pridėkite labai

45
00:02:50,370 --> 00:02:53,838
logišką antrą prielaidą –
priežastingumo principą,

46
00:02:53,850 --> 00:02:57,328
kad niekas neprasideda
be atitinkamos priežasties.

47
00:02:57,329 --> 00:03:00,384
Gauname tokią išvadą:
kadangi buvo Didysis

48
00:03:00,396 --> 00:03:03,748
sprogimas, turi būti ir
Didysis sprogdintojas.

49
00:03:03,749 --> 00:03:06,637
Bet ar šis Didysis
sprogdintojas yra Dievas?

50
00:03:06,649 --> 00:03:09,549
Kodėl tai negalėtų būti tiesiog kita visata?

51
00:03:09,600 --> 00:03:12,807
Todėl, kad pagal Einšteino bendrąją
reliatyvumo teoriją, visas laikas materijai yra

52
00:03:12,819 --> 00:03:16,036
reliatyvus, o kadangi visa materija prasidėjo
prieš 13,7 mlrd. metų, tada prasidėjo

53
00:03:16,060 --> 00:03:24,060
ir visas laikas. Taigi prieš Didįjį
sprogimą nebuvo jokio laiko.

54
00:03:25,200 --> 00:03:27,899
Net jei yra laikas prieš
Didįjį sprogimą, net

55
00:03:27,980 --> 00:03:31,393
jei egzistuoja daugybė visatų, t. y.
Daugybė visatų su daugybe Didžiųjų

56
00:03:31,405 --> 00:03:34,640
sprogimų, o tai, remiantis stygų
teorija, yra matematiškai įmanoma,

57
00:03:34,650 --> 00:03:40,688
jos taip pat turi turėti pradžią. Absoliuti
pradžia yra tai, ką dauguma žmonių

58
00:03:40,689 --> 00:03:45,238
turi omenyje sakydami „Dievas“.
Tačiau kai kurie ateistai mano, kad

59
00:03:45,239 --> 00:03:47,898
begalinio skaičiaus kitų
visatų egzistavimas yra

60
00:03:47,910 --> 00:03:50,688
racionalesnis už Kūrėjo
egzistavimą. Nesvarbu, kad

61
00:03:50,689 --> 00:03:57,028
nėra jokių empirinių įrodymų, jog kuri
nors iš šių visatų egzistuoja, jau

62
00:03:57,029 --> 00:03:59,402
nekalbant apie tūkstantį arba gazilijoną.

63
00:03:59,414 --> 00:04:02,309
Išvadai, kad Dievas
egzistuoja, nereikia tikėjimo.

64
00:04:02,420 --> 00:04:07,979
Ateizmas reikalauja tikėjimo. Reikia
tikėti, kad viskas atsirado iš nieko.

65
00:04:07,980 --> 00:04:11,979
Norint tikėti tuo, kad viskas kyla
iš Dievo, reikia tik proto.

66
00:04:11,980 --> 00:04:14,695
Aš esu Pyteris Kreeftas,
Bostono koledžo filosofijos

67
00:04:14,707 --> 00:04:17,279
profesorius, Preigerio
universiteto bendradarbis.