1 00:00:02,360 --> 00:00:05,829 Ar tikite, kad egzistuoja gėris ir blogis? 2 00:00:05,830 --> 00:00:10,297 Atsakymas į šį klausimą skiria judėjiškąsias-krikščioniškąsias 3 00:00:10,309 --> 00:00:12,939 vertybes nuo sekuliarių vertybių. 4 00:00:12,940 --> 00:00:18,009 Leiskite pateikti kuo aiškesnį pavyzdį – žmogžudystę. 5 00:00:18,010 --> 00:00:20,069 Ar žmogžudystė yra blogai? 6 00:00:20,070 --> 00:00:21,679 Ar tai – blogis? 7 00:00:21,680 --> 00:00:23,819 Beveik visi tai patvirtintų. 8 00:00:23,820 --> 00:00:27,440 Bet dabar užduosiu daug sunkesnį klausimą: 9 00:00:27,450 --> 00:00:28,789 iš kur jūs tai žinote? 10 00:00:28,790 --> 00:00:32,139 Esu tikras, kad manote, jog žmogžudystė yra blogai. 11 00:00:32,140 --> 00:00:34,429 Bet iš kur jūs tai žinote? 12 00:00:34,430 --> 00:00:38,029 Jei paklausčiau, iš kur žinote, kad Žemė apvali, parodytumėte man nuotraukas iš 13 00:00:38,030 --> 00:00:41,819 kosmoso arba pateiktumėte išmatuojamų duomenų. 14 00:00:41,820 --> 00:00:44,638 Bet kokias galėtumėte parodyti nuotraukas, kokius 15 00:00:44,650 --> 00:00:47,480 galėtumėte pateikti matavimus, kurie įrodytų, kad 16 00:00:47,489 --> 00:00:52,109 žmogžudystė, išprievartavimas arba vagystė yra blogai? 17 00:00:52,110 --> 00:00:55,319 Tiesą sakant... negalite. 18 00:00:55,320 --> 00:01:01,859 Yra mokslinių faktų, bet be Dievo nėra moralinių faktų. 19 00:01:01,860 --> 00:01:06,249 Sekuliariame pasaulyje apie moralę gali būti tik nuomonės. 20 00:01:06,250 --> 00:01:10,029 Jos gali būti asmeninės arba visuomenės nuomonės. 21 00:01:10,030 --> 00:01:12,580 Bet tik nuomonės. 22 00:01:12,600 --> 00:01:15,248 Kiekvienas ateistas filosofas, kurio darbus skaičiau 23 00:01:15,260 --> 00:01:18,019 arba su kuriuo diskutavau šia tema, pripažino, kad 24 00:01:18,020 --> 00:01:22,019 jei nėra Dievo, nėra ir objektyvios moralės. 25 00:01:22,020 --> 00:01:27,019 Judėjiškosios-krikščioniškosios vertybės grindžiamos moralaus Dievo egzistavimu. 26 00:01:27,020 --> 00:01:29,946 Kitaip tariant, tik jei yra Dievas, kuris sako, 27 00:01:29,958 --> 00:01:33,140 kad žmogžudystė yra blogai, žmogžudystė yra blogai. 28 00:01:33,150 --> 00:01:37,589 Priešingu atveju visa moralė yra tik nuomonė. 29 00:01:37,590 --> 00:01:40,884 Visas Vakarų pasaulis – tai, ką mes vadiname Vakarų 30 00:01:40,896 --> 00:01:43,820 civilizacija, – yra paremtas tokiu supratimu. 31 00:01:43,860 --> 00:01:47,339 Dabar norėčiau paaiškinti du dalykus. 32 00:01:47,340 --> 00:01:52,839 Pirma, tai nereiškia, kad jei netikite į Dievą, negalite būti geras žmogus. 33 00:01:52,840 --> 00:01:56,675 Yra daug gerų ir moralių žmonių, kurie netiki Dievu 34 00:01:56,687 --> 00:02:00,459 ir judėjiškosiomis-krikščioniškosiomis vertybėmis. 35 00:02:00,460 --> 00:02:05,819 Tačiau šių gerų žmonių egzistavimas neturi nieko – nieko! – bendro su 36 00:02:05,820 --> 00:02:10,599 klausimu, ar gėris ir blogis iš tiesų egzistuoja, jei Dievo nėra. 37 00:02:10,600 --> 00:02:15,439 Antra, buvo daugybė į Dievą tikinčių žmonių, kurie nebuvo geri, iš tiesų 38 00:02:15,440 --> 00:02:22,559 ne vienas jų buvo blogas ir netgi darė bloga Dievo vardu. 39 00:02:22,560 --> 00:02:26,679 Dievo egzistavimas neužtikrina, kad žmonės darys gera. 40 00:02:26,680 --> 00:02:28,519 Norėčiau, kad taip būtų. 41 00:02:28,520 --> 00:02:32,785 Dievo egzistavimas tik užtikrina, kad gėris ir 42 00:02:32,797 --> 00:02:37,619 blogis objektyviai egzistuoja, o ne yra tik nuomonė. 43 00:02:37,620 --> 00:02:44,279 Todėl be Dievo susiduriame su vadinamuoju moraliniu reliatyvizmu, kuris reiškia, kad 44 00:02:44,280 --> 00:02:50,600 moralė nėra absoliuti, o tik reliatyvi individo arba visuomenės atžvilgiu. 45 00:02:50,620 --> 00:02:56,560 Be Dievo žodžiai „gėris“ ir „blogis“ yra tik dar vienas būdas pasakyti 46 00:02:56,620 --> 00:02:59,199 „man patinka“ ir „man nepatinka“. 47 00:02:59,200 --> 00:03:03,879 Jei Dievo nėra, teiginys „Žmogžudystė yra blogis“ yra toks pat kaip teiginys 48 00:03:03,880 --> 00:03:07,040 „Man nepatinka žmogžudystė“. 49 00:03:07,060 --> 00:03:11,839 Dabar daugelis paprieštaraus, kad nereikia moralinių absoliutų: žmonės nežudys, 50 00:03:11,840 --> 00:03:13,880 nes patys nenori būti nužudyti. 51 00:03:13,900 --> 00:03:17,179 Tačiau toks argumentas tėra tik graži svajonė. 52 00:03:17,180 --> 00:03:19,389 Hitleris, Stalinas ir Mao nenorėjo būti 53 00:03:19,401 --> 00:03:21,899 nužudyti, bet tai vargu ar sustabdė juos nuo 54 00:03:21,900 --> 00:03:26,320 maždaug šimto milijonų žmonių nužudymo. 55 00:03:26,340 --> 00:03:31,078 Neatsitiktinai judėjiškųjų-krikščioniškųjų vertybių atmetimas Vakarų pasaulyje, 56 00:03:31,079 --> 00:03:34,080 kuris buvo būdingas nacizmui ir komunizmui, 57 00:03:34,092 --> 00:03:37,379 paskatino nužudyti visus šiuos nekaltus žmones. 58 00:03:37,380 --> 00:03:39,917 Taip pat ne atsitiktinumas, kad pirmosios 59 00:03:39,929 --> 00:03:42,659 pasaulio visuomenės, panaikinusios vergiją – 60 00:03:42,660 --> 00:03:44,887 instituciją, kuri egzistavo visose žinomose 61 00:03:44,899 --> 00:03:47,239 žmonijos istorijos visuomenėse, – buvo Vakarų visuomenės, 62 00:03:47,240 --> 00:03:52,159 kurios buvo įsišaknijusios judėjų-krikščionių vertybėse. 63 00:03:52,160 --> 00:03:55,269 Taip pat šios visuomenės pirmosios patvirtino 64 00:03:55,281 --> 00:03:57,859 visuotines žmogaus teises, 65 00:03:57,920 --> 00:04:02,179 emancipavo moteris ir paskelbė laisvės vertę. 66 00:04:02,180 --> 00:04:05,357 Šiandien, atmetus judėjiškąsias-krikščioniškąsias 67 00:04:05,369 --> 00:04:08,238 vertybes ir moralinius absoliutus, pasaulyje 68 00:04:08,239 --> 00:04:10,708 įsivyravo moralinė sumaištis. 69 00:04:10,709 --> 00:04:13,423 2015 m. kovo mėn. laikraštyje „New York 70 00:04:13,435 --> 00:04:16,638 Times“ tai patvirtino filosofijos profesorius. 71 00:04:16,639 --> 00:04:20,559 Jis rašė: „Ką pasakytumėte, jei sužinotumėte, 72 00:04:20,560 --> 00:04:25,109 kad mūsų valstybinėse mokyklose vaikai mokomi, jog neteisinga 73 00:04:25,110 --> 00:04:27,419 žudyti žmones dėl pramogos? 74 00:04:27,420 --> 00:04:29,179 Ar nustebtumėte? 75 00:04:29,180 --> 00:04:31,299 Aš nustebau...“ 76 00:04:31,300 --> 00:04:39,079 Tada profesorius pridūrė: „Didžioji dauguma koledžo pirmakursių moralinius 77 00:04:39,080 --> 00:04:42,019 teiginius laiko tik nuomonėmis.“ 78 00:04:42,020 --> 00:04:48,959 Taigi, kad ir ką tikėtumėte apie Dievą arba religiją, štai jums faktas: 79 00:04:48,960 --> 00:04:56,119 be Dievo, kuris yra moralės šaltinis, moralė yra tik nuomonės klausimas. 80 00:04:56,120 --> 00:05:01,403 Taigi, jei norite gero pasaulio, judėjiškųjų-krikščioniškųjų 81 00:05:01,415 --> 00:05:04,799 vertybių mirtis turėtų jus išgąsdinti. 82 00:05:04,800 --> 00:05:07,460 Aš esu Denisas Preigeris.