1
00:00:00,066 --> 00:00:02,091
Senajame Testamente
aprašyta įspūdinga scena

2
00:00:02,235 --> 00:00:04,260
apie tai, kaip Izraelitai
kovoja mūšyje,

3
00:00:04,404 --> 00:00:06,668
taigi, visi jauni vyrai, kariai,
dalyvauja tame mūšyje.

4
00:00:07,007 --> 00:00:09,032
Ten pat aukštėliau, kalvos šlaite
stovi Mozė

5
00:00:09,175 --> 00:00:12,440
ir iškėlęs rankas, štai taip,
meldžia Dievą ateiti į pagalbą.

6
00:00:12,579 --> 00:00:13,705
O tada, kai jo rankos pavargsta,

7
00:00:14,047 --> 00:00:16,072
jo draugai ateina
ir išlaiko jo rankas iškeltas.

8
00:00:16,216 --> 00:00:17,581
Štai čia - gražiausias
Bažnyčios įvaizdis!

9
00:00:17,717 --> 00:00:20,982
Štai čia, šitame mūšyje atvaizduota
kovojanti Bažnyčia, lyg kokiuose apkasuose,

10
00:00:21,121 --> 00:00:23,487
dirbanti socialinio teisingumo 
ir visus kitus darbus,

11
00:00:23,623 --> 00:00:24,749
besirūpinanti vargšais ir alkanais.

12
00:00:25,091 --> 00:00:27,082
Ir jos darbas nuolat sustiprinamas malda.

13
00:00:27,227 --> 00:00:29,354	
O tą maldą paremia ir palaiko

14
00:00:29,496 --> 00:00:31,361
daugybė kitų žmonių, dėl kurių šie darbai
tampa įmanomi.

15
00:00:31,498 --> 00:00:34,558
Pagalvokite apie tuos,
kurie darbuojasi religinėse bendruomenėse,

16
00:00:34,701 --> 00:00:36,225
vienuolynuose ir visur kitur.

17
00:00:36,369 --> 00:00:38,496
Tai yra tie žmonės,
kurie išlaiko besimeldžiančiųjų rankas iškeltas,

18
00:00:38,638 --> 00:00:41,505
ir kurie savo ruožtu padaro
visos tos armijos darbą įmanomu.

19
00:00:41,641 --> 00:00:43,472
Štai kur nuostabiausias Bažnyčios įvaizdis.

19.1
00:01:45,000 --> 00:01:51,200
BAŽNYČIA
Mistinis Kristaus Kūnas

20
00:02:34,687 --> 00:02:39,147
Argi ne keista,
kad mes "tikime Bažnyčią"?

21
00:02:39,292 --> 00:02:41,487
Tikėjimo išpažinime mes teigiame, 
jog tikime į vieną Dievą,

22
00:02:41,628 --> 00:02:45,359
kuris yra Tėvas, Sūnus ir Šventoji Dvasia,
ir tai atrodo visiškai suprantama.

23
00:02:45,498 --> 00:02:47,227
Bet vėliau sakome dar ir štai ką:

24
00:02:47,367 --> 00:02:52,498
"Tikime vieną, šventą, visuotinę,
apaštalinę Bažnyčią".

25
00:02:52,639 --> 00:02:54,368
Argi nėra keista, netgi šventvagiška,-

26
00:02:54,507 --> 00:02:56,202
sumaišyti Kūrėją
su kūriniu?

27
00:02:56,342 --> 00:02:59,175
Kaip galima tikėti žmogiška
institucija?

28
00:03:02,749 --> 00:03:05,377
Bet šio išpažinimo esmė yra štai kur:

29
00:03:06,186 --> 00:03:08,814
Bažnyčia nėra tiesiog vien
žmogiška institucija.

30
00:03:08,955 --> 00:03:14,416
Bažnyčia, kaip sako Vatikano II susirinkimas,
yra Jėzaus sakramentas.

31
00:03:16,963 --> 00:03:21,866
Tai reiškia, kad savo pačia esme
ji yra bendrystėje su Jėzaus gyvenimu ir Jo energija.

32
00:03:22,202 --> 00:03:25,729
Arba štai ši neapsakomai turtinga  
Šv. Pauliaus metafora, kuri sako, kad

33
00:03:25,872 --> 00:03:31,640
Bažnyčia yra Jėzaus kūnas,
ne tiesiog institucija,

34
00:03:31,778 --> 00:03:32,836
ne organizacija,

35
00:03:32,979 --> 00:03:35,413
ne vienodai mąstančių
žmonių bendruomenė.

36
00:03:35,548 --> 00:03:38,642
Bažnyčia yra organizmas,

37
00:03:38,785 --> 00:03:42,846
sudarytas iš tarpusavyje susijusių ląstelių,
molekulių ir organų.

38
00:03:42,989 --> 00:03:46,857
Prisiminkite visus tuos nuostabius gamtinius ir organinius
įvaizdžius, kuriuos visada vartoja Jėzus.

39
00:03:47,660 --> 00:03:50,629
"Aš esu vynmedis,
o jūs esate šakelės.

40
00:03:50,763 --> 00:03:57,566
Pasilikite manyje. Gyvenkite manyje.
Valgykite mano kūną ir gerkite mano kraują."

41
00:03:58,805 --> 00:04:01,603
Sakykim, jei būčiau būti didelis
Abraomo Linkolno gerbėjas.

42
00:04:01,741 --> 00:04:04,869
gal net įstočiau
į Abraomo Linkolno draugiją.

43
00:04:05,011 --> 00:04:07,206
Bet niekada, nei akimirkai
man nekiltų pagunda  

44
00:04:07,347 --> 00:04:08,712
valgyti Linkolno kūną ar gerti jo kraują.

45
00:04:08,848 --> 00:04:11,715
Jei taip žavėčiausi Gandžiu,
kad įstočiau į Gandi draugiją.

46
00:04:11,851 --> 00:04:14,547
Manęs neviliotų mintis
kaip nors organiškai susijungti su Gandžiu.

47
00:04:14,687 --> 00:04:21,217
Bet būtent tokius radikalius dalykus
sakome apie savo santykius su Jėzumi.

48
00:04:21,361 --> 00:04:23,761
Šioje vietoje man į galvą ateina
du nuostabūs vaizdai iš Biblijos. 


49
00:04:23,896 --> 00:04:27,525
Vienas iš Mato Evangelijos
25 skyriaus.

50
00:04:27,667 --> 00:04:32,366
Jėzus sako: "Ką padarote vienam
iš šitų mažiausiųjų mano brolių, 

51
00:04:32,505 --> 00:04:35,997
man padarote".

52
00:04:40,680 --> 00:04:41,977
Jis nesako tiesiog:

53
00:04:42,315 --> 00:04:44,306
"Kai pamaitinate alkaną,
ar ištroškusį pagirdote,-

54
00:04:44,450 --> 00:04:46,816
atliekate kokį nors etiškai
pagirtiną veiksmą."

55
00:04:46,953 --> 00:04:49,615
Jis sako:
"Man tai padarote."

56
00:04:52,825 --> 00:04:53,917
Taip pat jis nesako:

57
00:04:54,060 --> 00:04:55,459
"Kai nedarote visų šių dalykų,

58
00:04:55,595 --> 00:04:57,529
jūs darote etiškai
smerktinus dalykus."

59
00:04:57,664 --> 00:05:00,462
Jis sako:"Man to
nepadarėte."

60
00:05:00,600 --> 00:05:01,897
Štai koks intymus 
yra šis ryšys

61
00:05:02,035 --> 00:05:05,493
tarp Kristaus
ir Jo mistinio kūno - Bažnyčios.

62
00:05:08,074 --> 00:05:09,837
Arba vėl - Apaštalų darbuose,

63
00:05:09,976 --> 00:05:12,638
kur skaitome apie
Sauliaus atsivertimą.

64
00:05:12,779 --> 00:05:14,406
Saulius išgirsta balsą:

65
00:05:14,547 --> 00:05:19,780
"Sauliau, Sauliau, 
kodėl Mane persekioji?"

66
00:05:19,919 --> 00:05:22,911
Saulius rengėsi persekioti
Jėzaus Bažnyčią, Jo mokinius,

67
00:05:23,056 --> 00:05:24,455
Jėzaus sekėjus,

68
00:05:24,590 --> 00:05:25,716
bet Jėzus taip nesako.

69
00:05:25,858 --> 00:05:28,554
Jis sako: "Kodėl
persekioji Mane?"

70
00:05:28,695 --> 00:05:31,789
Ir vėl matome, koks betarpiškas
Kristaus ir Jo mistinio

71
00:05:31,931 --> 00:05:34,900
kūno sutapatinimas.

72
00:05:35,034 --> 00:05:38,435
Esu garsiojoje Šv. Klemenso
bažnyčioje Romoje.

73
00:05:38,571 --> 00:05:40,937
Už manęs - 12a. mozaika.

74
00:05:41,074 --> 00:05:44,305
Mano galva, tai pati gražiausia iliustracija
tam, apie ką aš kalbu,

75
00:05:44,444 --> 00:05:47,641
apie tą mistinę, organišką
Bažnyčios savybę.

76
00:05:48,548 --> 00:05:49,913
Matote, Kristaus Kryžius.

77
00:05:50,049 --> 00:05:53,507
Ant jo pavaizduota 12 balandžių;
tai - 12 apaštalų simbolis,

78
00:05:53,653 --> 00:05:56,019
tų, kurie išeis su žinia apie Kristų
į visą pasaulį.

79
00:05:56,356 --> 00:05:57,482
Bet toliau -žiūrėkite:


80
00:05:57,623 --> 00:06:01,582
augantys iš Kryžiaus,
apsiviję Kryžių,


81
00:06:01,728 --> 00:06:03,923
visi tie vynmedžiai,
jų šakos ir lapai,

82
00:06:04,063 --> 00:06:08,727
visa ta gyvybė, - tai mistinio
Jėzaus Kristaus kūno organizmas.

83
00:06:08,868 --> 00:06:12,804
Tai visi per visus amžius
su Kristumi susijungę žmonės.

84
00:06:12,939 --> 00:06:15,931
Ir dar noriu pabrėžti tai,
kas susiję su šia gamtine metafora:

85
00:06:16,075 --> 00:06:19,101
Bažnyčios esmė suburti
į save ne tik viso pasaulio žmones,

86
00:06:19,445 --> 00:06:22,846
bet tam tikru mistiniu būdu
apjungti su Kristaus energija

87
00:06:22,982 --> 00:06:27,544
visą gamtą,
visą kūriniją.

88
00:06:29,489 --> 00:06:32,947
Štai, ką pasakė 
Šv. Joana Arkietė 

89
00:06:33,092 --> 00:06:38,553
kai buvo tardoma teisme:
"Apie Jėzų Kristų ir Bažnyčią

90
00:06:38,698 --> 00:06:42,998
aš žinau tiek,
kad jie paprasčiausiai yra viena,

91
00:06:43,136 --> 00:06:45,366
taigi, nėra reikalo bylą
komplikuoti."

92
00:06:53,413 --> 00:06:56,746
Bažnyčia nėra koks nors klubas,
ji yra organizmas.

93
00:06:56,883 --> 00:06:59,010
Taigi, visi mes, pakrikštytieji,
esame sujungti vienas su kitu

94
00:06:59,152 --> 00:07:00,676
kaip ląstelės kūne.

95
00:07:00,820 --> 00:07:02,788
Ir todėl, jei esame vienas mistinis kūnas,

96
00:07:02,922 --> 00:07:05,618
tuomet kai kas nors nuskriaudžiamas,
skauda ir man.

97
00:07:05,758 --> 00:07:06,588
Tai paliečia ir mane.

98
00:07:06,726 --> 00:07:09,490
Negaliu sakyti: "Tai tavo problema."
Tai turi būti mūsų problema.

99
00:07:09,629 --> 00:07:11,961
Eucharistija yra mistinis kūnas.

100
00:07:12,098 --> 00:07:14,532
Eucharistija yra mistinio
kūno sakramentas.

101
00:07:14,667 --> 00:07:18,603
Todėl priimdami Eucharistiją kiekvienas
tampame jautresni ir labiau išgyvename

102
00:07:18,738 --> 00:07:20,638
visus tuos teisingumą griaunančius veiksmus. 

103
00:07:20,773 --> 00:07:23,037
Ne tik simboliškai...

104
00:07:23,176 --> 00:07:25,406
Kai priimame Eucharistiją?

105
00:07:25,545 --> 00:07:28,446
Ne, ne! Eucharistija yra tikras Jėzus, 
taigi Jis--

106
00:07:28,581 --> 00:07:30,071
Ir štai, todėl
kai valgote Kristaus kūną

107
00:07:30,216 --> 00:07:31,148
ir geriate Kristaus kraują,

108
00:07:31,484 --> 00:07:33,816
tampate suvienyti su Jo kūnu
ir krauju.

109
00:07:33,953 --> 00:07:37,980
Tai reiškia, tampate
labiau suvienyti su mistiniu kūnu.

110
00:07:38,124 --> 00:07:41,491
Ir todėl Eucharistija mums suteikia
padidintą teisingumo jausmą.

111
00:07:41,627 --> 00:07:45,119
Būtent tai labai aiškiai
matome Dorothy Day gyvenime.

112
00:07:45,465 --> 00:07:47,626
Ji daug laiko praleisdavo
priešais Švč. Sakramentą,

113
00:07:47,767 --> 00:07:48,927
šventosiose mišiose,

114
00:07:49,068 --> 00:07:51,628
dažnai būdavo
vienumoje ir rekolekcijose.

115
00:07:51,771 --> 00:07:54,467
Jos gyvenimas - tai visiškas
pasišventimas vargšams,

116
00:07:54,607 --> 00:07:57,075
kovai su smurtu,
prieš karą ir kitus panašius dalykus.

117
00:07:57,210 --> 00:07:58,768
Ir tai nuostabiai dera.

118
00:07:58,911 --> 00:08:00,435
Kuo daugiau laiko praleidi
su Eucharistija,

119
00:08:00,580 --> 00:08:03,071
tuo labiau tampi
pasišventęs tiesai.

120
00:08:03,216 --> 00:08:05,878
Nemanau, jog dauguma, einantys
Komunijos

121
00:08:06,018 --> 00:08:06,814
įsisąmonina tai ar bent susimąsto apie tai.

122
00:08:06,953 --> 00:08:09,012
Ne, tikriausiai ne,
ir tai išties labai liūdna.

123
00:08:09,155 --> 00:08:11,089
Bet aš sutinku su Godfriu Dikmanu,

124
00:08:11,224 --> 00:08:14,057
kuris buvo vienas iš
įtakingų Vatikano II susirinkimo veikėjų.

125
00:08:14,193 --> 00:08:15,524
Jis buvo Benediktinas iš Amerikos.

126
00:08:15,661 --> 00:08:18,755
Jis sakė: "Mistinio kūno sąvoka,
yra tas svarbus dalykas,

127
00:08:18,898 --> 00:08:20,729
kurį po Vatikano II susirinkimo esame primiršę." 

128
00:08:20,867 --> 00:08:22,027
O dar anksčiau, iki Susirinkimo,

129
00:08:22,168 --> 00:08:25,137
apie tai daug kalbėjo
daugybė iškilių teologų,

130
00:08:25,271 --> 00:08:28,172
ir štai kodėl mes sakome, 
kad iš Mišių aukos kyla socialinis teisingumas.

131
00:08:28,508 --> 00:08:30,169
Ir socialinis teisingumas sugrįžta per Mišių auką.

132
00:08:30,510 --> 00:08:31,977
Šie dalykai visada susiję tarpusavyje.

132
00:08:35,510 --> 00:08:39,977
Susirinkimas

133
00:08:47,827 --> 00:08:50,853
Dievas yra didžiulė telkianti jėga.

134
00:08:50,997 --> 00:08:53,693
Pats Dievas yra Meilės bendrystė.

135
00:08:53,833 --> 00:08:55,562
Ir per Kūrimo veiksmą

136
00:08:55,701 --> 00:08:59,797
visi dalykai yra Dieve 
sujungti vienas su kitu.

137
00:08:59,939 --> 00:09:05,571
Kaip priešprieša Dievui yra
griovimo ir skaidymo jėga.

138
00:09:05,711 --> 00:09:07,770
Dievo atsakas į nuodėmę

139
00:09:07,914 --> 00:09:11,850
buvo nuostabus jungiantis ir telkiantis veiksmas.

140
00:09:12,718 --> 00:09:16,620
Tam veiksmui Jis pasirinko būdą 
per tautos sukūrimą.

141
00:09:16,756 --> 00:09:21,125
Jis pakvietė Abraomą, o per jį
Jis pakvietė Izraelio tautą,

142
00:09:21,260 --> 00:09:26,129
kurią jis padarė išskirtine, ypatinga,
Jo išsirinktąja.

143
00:09:26,265 --> 00:09:29,757
Jis davė jiems įstatymus, ritualus,
liturgiją, sudarė su jais sandoras,-

144
00:09:29,902 --> 00:09:33,235
davė gyvenimą, 
kurio laikydamiesi jie patiktų Dievui.

145
00:09:34,006 --> 00:09:36,668
Nei vienas iš šitų dalykų
nebuvo skirtas vien Izraeliui išaukštinti,

146
00:09:36,809 --> 00:09:38,902
bet tam, kad Izraelis
taptų tuo magnetu,

147
00:09:39,045 --> 00:09:43,846
kurio pagalba visas pasaulis
galiausiai būs patrauktas prie Dievo.

148
00:09:45,084 --> 00:09:48,952
Jėzus yra
šio plano kulminacija,

149
00:09:49,088 --> 00:09:50,282
Izraelio išpildymas,

150
00:09:50,623 --> 00:09:54,616
įstatymo, sandoros, pranašų
ir liturgijos išbaigimas.

151
00:09:54,760 --> 00:09:56,921
Jis - tobulasis Izraelis,

152
00:09:57,063 --> 00:10:01,124
ir dėl to Jis yra tas
aukščiausiasis Dieviškasis magnetas. 

153
00:10:01,267 --> 00:10:04,100
Evangelijoje pagal Joną sakoma:

154
00:10:04,236 --> 00:10:08,570
"Kai Žmogaus Sūnus bus pakeltas nuo žemės
Jis visus žmones patrauks prie Savęs". 

155
00:10:09,375 --> 00:10:15,280
Taigi, Jėzus surinko tautą,
Jis įkūrė Bažnyčią".


156
00:10:29,128 --> 00:10:32,859
Prie Pilypo Cazarėjos
Jėzus Simonui ištarė:

157
00:10:32,999 --> 00:10:40,030
"Tu esi Petras, Uola, ir ant šios uolos
aš pastatysiu savo Bažnyčią."

158
00:10:40,172 --> 00:10:43,869
Bažnyčia čia pavadinama graikišku žodžiu
"ekklesia".

159
00:10:44,010 --> 00:10:46,945
Jis kildinamas iš kitų dviejų žodžių:
"ek" ir "kaleo",

160
00:10:47,079 --> 00:10:50,207
kurie reiškia "pakviesti iš kažkur".

161
00:10:51,217 --> 00:10:52,684
Todėl, kai kalbame apie
Bažnyčią,

162
00:10:52,818 --> 00:10:55,218
turime sau užduoti
tris pagrindinius klausimus.

163
00:10:55,354 --> 00:10:58,255
Kas kviečia? 

164
00:10:58,391 --> 00:11:05,160
Iš kur esame kviečiame?
Į kur esame kviečiami?

165
00:11:15,941 --> 00:11:19,399
Vakarietiškos mąstysenos požiūriu,
mes patys savo valia įstojame į organizacijas.

166
00:11:19,745 --> 00:11:23,203
Mes nusprendžiame,
kam, kokiai organizacijai norime priklausyti.

167
00:11:24,183 --> 00:11:27,152
Bet taip nėra, kai kalbame apie Bažnyčią.

168
00:11:27,286 --> 00:11:30,084
Bažnyčios atveju
kažkas kitas mus pakviečia.

169
00:11:30,222 --> 00:11:34,784
Kristus mus pašaukia, padaro mus savo nuosavybe,
įspaudžia savo atspaudą mumyse.

170
00:11:37,163 --> 00:11:40,758
Paulius sako:
"Aš esu Jėzaus Kristaus vergas",

171
00:11:40,900 --> 00:11:42,390
vadinasi, mus pakviečia pats Kristus.

172
00:11:42,735 --> 00:11:45,363
Iš kur esame kviečiami?

173
00:11:45,705 --> 00:11:50,199
Esame kviečiami, Biblijos terminais,
iš "pasaulio",

174
00:11:50,342 --> 00:11:54,039
to, ką šv. Augustinas vadina
"nepanašumo kraštu".


175
00:11:54,180 --> 00:11:56,705
Tai nusako visą nuodėmės,
neapykantos ir žiaurumo,

176
00:11:56,849 --> 00:12:00,250
ir sugedimo,
ir egocentrizmo lauką.

177
00:12:00,386 --> 00:12:03,947
Tai pasaulis, iš kurio
esame kviečiami.

178
00:12:04,090 --> 00:12:06,854
O į ką esame kviečiami?

179
00:12:06,992 --> 00:12:10,393
Esame kviečiami
į Kristaus gyvenimą,

180
00:12:10,730 --> 00:12:15,463
į gyvenimą, atitinkantį Dievo planą. 

181
00:12:22,808 --> 00:12:26,767
Šią mintį gražiai iliustruoja
štai šis akmens ir stiklo kūrinys, esantis už manęs.

182
00:12:26,912 --> 00:12:28,812
Argi Notre Dame -Dievo Motinos-
katedra neatrodo,

183
00:12:28,948 --> 00:12:31,416
kaip galingas laivas,
plaukiantis Senos upe,

184
00:12:31,751 --> 00:12:35,209
su arkiniais kontraforsais,
panašiais į didžiulius irklus, kyšančius iš šonų?


185
00:12:35,354 --> 00:12:37,049
Ir vėl- tai nėra atsitiktinumas!

186
00:12:37,189 --> 00:12:39,419
Bažnyčia ir yra sumanyta, kad atrodytų,
kaip didžiulis laivas,

187
00:12:39,759 --> 00:12:43,786
ir tai išreiškia mintį,
jog kol esame šiame gyvenime,

188
00:12:43,929 --> 00:12:45,954
turime saugų ir ramų priglobstį

189
00:12:46,098 --> 00:12:48,259
pasaulio audrų
sūkuryje.

190
00:12:48,400 --> 00:12:50,095
Bet prisiminkime pasakojimą apie Nojų,

191
00:12:50,236 --> 00:12:54,502
kuris mus moko nepasilikti susigūžus
už Arkos sienų, laivo viduje.


192
00:12:54,840 --> 00:12:56,330
Čia matome, kaip atėjus tinkamam momentui,

193
00:12:56,475 --> 00:13:00,172
Nojus išleidžia gyvybę iš laivo,
kad ji naujai perkeistų pasaulį.

194
00:13:00,312 --> 00:13:01,779
Taip ir Bažnyčioje -

195
00:13:01,914 --> 00:13:05,441
mes gyvename gražioje bendrystėje su Dievu
Bažnyčios viduje,

196
00:13:05,785 --> 00:13:09,016
bet neturime pasilikti
ir tūnoti užsidarę tarp jos sienų.

197
00:13:09,155 --> 00:13:13,819
Mes išeiname iš Bažnyčios į pasaulį,
kad jį pakeistume.

198
00:13:36,382 --> 00:13:39,317
Prisiminkime popiežiaus
Jono Pauliaus II pavyzdį.


199
00:13:39,451 --> 00:13:41,544
Būdamas 19 metų
jaunasis Karolis Voityla


200
00:13:41,887 --> 00:13:44,447
atvyko čia, į Krokuvą,
studijuoti Jogailos Universitete.

201
00:13:44,590 --> 00:13:47,525
Studijas jis baigė
1939 metų rugsėjį,

202
00:13:47,860 --> 00:13:50,886
tuo pat metu,
kai naciai okupavo Lenkiją.

203
00:13:51,030 --> 00:13:53,999
Okupantai iš karto
"nukirto" Lenkijos visuomenės galvą.

204
00:13:54,133 --> 00:13:57,534
Jie įkalino ar išžudė 
lenkų inteligentiją.

205
00:14:09,849 --> 00:14:11,476
Ką darė Karolis Voityla?

206
00:14:11,617 --> 00:14:12,948
Na, jis "pritūpė", užsislėpė.

207
00:14:13,085 --> 00:14:16,816
Įstojo į pogrindinę Kardinolo 
Sapiegos kunigų seminariją,

208
00:14:16,956 --> 00:14:20,187
bet kartu subūrė 
grupelę draugų.

209
00:14:20,326 --> 00:14:24,456
Jie pasivadino
Rapsodijos teatru.

210
00:14:24,597 --> 00:14:27,532
Už uždarų durų, 
ir užvertų langų

211
00:14:27,867 --> 00:14:29,266
jie skaitė ir deklamavo didžius

212
00:14:29,401 --> 00:14:32,962
lenkų poezijos, literatūros
ir dramos kūrinius.

213
00:14:35,374 --> 00:14:40,334
Tačiau iš tiesų jie darė daug daugiau
nei vien tik išsaugojo lenkų literatūrą.

214
00:14:41,013 --> 00:14:46,110
Nes visuose šiuose tekstuose
buvo įrašytas katalikų tikėjimas.


215
00:14:47,019 --> 00:14:50,352
Taigi, jie siekė išsaugoti
idėjas apie Dievą,

216
00:14:50,489 --> 00:14:52,081
apie žmogaus orumą,

217
00:14:52,224 --> 00:14:54,556
apie žmogaus kaip individo ir
asmenybės laisvę.


218
00:14:57,630 --> 00:15:01,122
Vos baigėsi karas,
nacius pakeitė komunistai,

219
00:15:01,267 --> 00:15:05,260
ir jaunajam kunigui Voitylai
vėl teko užsislaptinti.

220
00:15:05,404 --> 00:15:08,430
Aplink save jis subūrė
studentų grupeles.

221
00:15:08,574 --> 00:15:10,041
Jis mokė juos klasėse,

222
00:15:10,175 --> 00:15:12,905
bet taip pat ir štai ten aplink esančiuose
laukuose ir miškuose,

223
00:15:13,045 --> 00:15:15,275
arba leisdamasis su jais į žygius pėsčiomis
ar upe baidarėmis.

224
00:15:15,414 --> 00:15:18,975
Jis išugdė juos
katalikiškojo dvasingumo dvasia.

225
00:15:19,118 --> 00:15:21,586
Pasitelkęs katalikišką maldos ir
teologijos tradiciją

226
00:15:21,921 --> 00:15:25,049
jis dalijosi su jais
tikėjimo Tradicijos lobiais.

227
00:15:25,190 --> 00:15:27,522
O tada
atėjo palankus momentas.

228
00:15:29,561 --> 00:15:33,588
Tasai jaunasis kunigas, dabar subrendęs,
kaip Popiežius Jonas Paulius II

229
00:15:33,933 --> 00:15:35,628
grįžo čia, į Lenkiją

230
00:15:35,968 --> 00:15:39,961
ir išleido laisvėn tą savo
išsaugotą gyvybę.

231
00:15:41,073 --> 00:15:45,032
Savo kalbose ir pamoksluose
jis sakė žodžius apie Dievo tiesas,

232
00:15:45,177 --> 00:15:47,668
apie žmogaus gyvenimą,
apie žmogaus teises ir apie laisvę.

233
00:15:48,013 --> 00:15:52,040
Atrodė, lyg jis duotų ženklą
tiems jauniems žmonėms, kuriuos jis kažkada auklėjo.

234
00:15:52,184 --> 00:15:54,618
Dabar šie jau buvo suaugę, tapę 
žurnalistais ir mokytojais,

235
00:15:54,954 --> 00:15:56,615
rašytojais ir verslininkais.

236
00:15:56,956 --> 00:16:02,292
Jis pasakė: "Tegu tai, ko jūs išmokote
dabar išsiveržia į visuomenę".

237
00:16:02,428 --> 00:16:04,123
Ir mes matėme, kokį poveikį tai padarė!

238
00:16:04,263 --> 00:16:07,926
Šie jo žodžiai pakeitė ne tik Lenkiją,
bet ir visą pasaulį!

239
00:16:12,404 --> 00:16:17,569
Lygiai kaip Nojus, kuris slėpėsi
Arkoje per tvaną,

240
00:16:17,710 --> 00:16:19,371
bet atėjus tinkama momentui,

241
00:16:19,511 --> 00:16:23,675
išleido gyvybę tam,
kad pakeistų pasaulį.

242
00:16:24,016 --> 00:16:27,713
Taigi, Jonas Paulius II
pasislėpė, taip,

243
00:16:28,053 --> 00:16:33,047
bet niekada net nemanė
bailiai susigūžti už sienų.

244
00:16:33,192 --> 00:16:37,322
Taip ir mes turime užtvindyti pasaulį
ta gyvybe, kurią mes išsaugojom.

245
00:16:38,397 --> 00:16:42,697
Tokia tad užduotis.
Tokia yra Bažnyčios misija.

245.1
00:16:53,397 --> 00:16:57,900
Bažnyčia yra viena

246
00:17:12,731 --> 00:17:13,561
Apaštalų tikėjimo išpažinime išvardijame

247
00:17:13,699 --> 00:17:17,226
keturis pagrindinius Bažnyčios
bruožus arba savybes.

248
00:17:17,369 --> 00:17:22,602
Bažnyčia yra viena, šventa,
visuotinė (katalikų), apaštalinė.

249
00:17:22,741 --> 00:17:25,232
Taigi, pradėkime nuo pradžių.

250
00:17:25,377 --> 00:17:29,643
Bažnyčia yra viena, 
nes vienas yra Dievas.

251
00:17:29,782 --> 00:17:31,773
Jei atsiversime "Pakartoto įstatymo knygos"
šeštąjį skyrių,

252
00:17:32,117 --> 00:17:34,142
ten randame šią nuostabią giesmę: 

253
00:17:34,286 --> 00:17:39,280
"Klausyk, Izraeli! Viešpats yra mūsų Dievas,
vien tik Viešpats!" 

254
00:17:39,425 --> 00:17:41,086
Ši giesmė vadinasi ŠEMA (Klausyk,- hebrajų kalba).

255
00:17:41,226 --> 00:17:46,391
Ji apibendrina visą didįjį
Judėjį monoteistinį tikėjimą.

256
00:17:46,532 --> 00:17:49,228
O štai krikščioniškoji ŠEMA versija,-

257
00:17:49,368 --> 00:17:51,632
tai pirmoji Tikėjimo išpažinimo eilutė.

258
00:17:51,770 --> 00:17:54,330
Credo in unum Deum.

259
00:17:54,473 --> 00:17:58,375
"Tikiu į vieną Dievą."

260
00:17:58,510 --> 00:18:02,139
Jozefas Ratzingeris,
vėliau tapęs Popiežiumi Benediktu XVI yra pasakęs:

261
00:18:02,281 --> 00:18:06,741
Tiek Šema, tiek Credo (Tikėjimo išpažinimas)
yra griaunantys pareiškimai!


262
00:18:07,086 --> 00:18:10,214
Nes jie teigia:
"Mes tikime į vieną Dievą,"

263
00:18:10,355 --> 00:18:14,815
mes atimame galias
iš visų netikrų pretendentų į dievybę. 

264
00:18:15,160 --> 00:18:17,492
Mes sakome, kad joks prezidentas,
joks ministras primininkas,

265
00:18:17,629 --> 00:18:20,621
jokia kultūra ar šalis
ir jokia idelogija nėra Dievas.

266
00:18:20,766 --> 00:18:22,256
Yra tik vienas Dievas.

267
00:18:24,336 --> 00:18:26,770
Taigi, Bažnyčia yra tas įrankis,

268
00:18:27,106 --> 00:18:33,443
kurio pagalba Dievas nori patraukti
visus žmones į bendrystę su Savimi.

269
00:18:33,579 --> 00:18:36,514
Todėl ir Jėzus paskutinės
vakarienės metu meldėsi:

270
00:18:36,648 --> 00:18:43,383
"Kaip tu, Tėve, esi manyje ir aš tavyje,
tegul ir jie bus viena mumyse".

271
00:18:43,522 --> 00:18:45,854
Vis dėlto, suprantu,
kad mums, ypač šiandien

272
00:18:46,191 --> 00:18:50,218
šis vienybės raginimas
gali skambėti problemiškai. 

273
00:18:50,362 --> 00:18:54,128
Esame patyrę, kokie pavojai slypi,
kai vienybe piktnaudžiaujama.

274
00:18:54,266 --> 00:18:55,756
Tai- totalitarizmas.

275
00:18:55,901 --> 00:18:58,426
Iš tikrųjų, pasibaisėtinose
praėjusio amžiaus ideologijose

276
00:18:58,570 --> 00:19:04,099
matome šią tamsiąją,
destruktyvią kvietimo vienytis pusę.

277
00:19:04,243 --> 00:19:06,541
Vis dėlto, per visus amžius Bažnyčia,
sugebėdavo, visomis savo jėgomis

278
00:19:06,678 --> 00:19:09,511
ir stebėtinai kūrybingai
spręsti šią problemą.

279
00:19:09,648 --> 00:19:12,208
Ir tai- dėka Jėzaus.

280
00:19:13,152 --> 00:19:16,144
Jėzus nėra tiesiog asmuo,
vienas iš daugelio.

281
00:19:16,288 --> 00:19:19,485
ne vienas iš daugybės
buvusių pranašų,

282
00:19:19,625 --> 00:19:22,753
nes Jis pats yra 
Dieviškasis Logos.

283
00:19:22,895 --> 00:19:25,125
Tai reiškia - pats Dieviškasis Protas,

284
00:19:25,264 --> 00:19:29,223
kurio pagalba Dievas sukūrė pasaulį.

285
00:19:29,368 --> 00:19:35,398
Todėl visa, kas gamtoje ar kultūroje 
yra teisinga, gražu ir gera

286
00:19:35,541 --> 00:19:38,635
galime atrasti ryšyje su Kristumi.

287
00:19:38,777 --> 00:19:41,769
Ir visa, kas gamtoje ir kultūroje
gražu, teisu ir gera

288
00:19:41,914 --> 00:19:45,714
kyla iš Jo.

289
00:19:45,851 --> 00:19:48,615
Štai stoviu šiame Panteone,

290
00:19:48,754 --> 00:19:52,190
viename iš geriausiai išsaugotų
pastatų Romoje

291
00:19:52,324 --> 00:19:52,790
ir vienu gražiausiai užstatytų


292
00:19:52,925 --> 00:19:56,554
vaizdų pasaulyje,
kokius tik galima nusipirkti už pinigus.

293
00:19:56,695 --> 00:20:00,563
Panteonas - tai
šventykla visiems dievams.

294
00:20:00,699 --> 00:20:05,830
Tik pažiūrėkite, kaip gražiai jis
apibendrina visą pagoniškojo tikėjimo dvasią,

295
00:20:05,971 --> 00:20:10,533
nusilenkiančią natūraliems gamtos
ritmams ir jos neišvengiamybei.

296
00:20:10,676 --> 00:20:14,806
Bažnyčia sugebėjo asimiliuoti 
šią nuostabią erdvę. 

297
00:20:14,947 --> 00:20:19,384
Dabar čia - Švč. M. Marijos,
Kankinių globėjos, bažnyčia.

298
00:20:19,518 --> 00:20:22,749
Bažnyčia sugebėjo pritaikyti ir 
priimti į save visa,

299
00:20:22,888 --> 00:20:25,550
kas buvo geriausia pagoniškoje kultūroje.

300
00:20:25,691 --> 00:20:28,524
Šita mintis atspindi tai,
ką darė Origenas,

301
00:20:28,660 --> 00:20:30,525
ką darė Šv. Augustinas,
ką darė Šv. Ambrozijus.


302
00:20:30,662 --> 00:20:33,324
Savo teologijoje
jie panaudojo Platono veikalus.

303
00:20:36,435 --> 00:20:38,426
Man tai primena
ir Tomą Akvinietį,

304
00:20:38,570 --> 00:20:40,731
kuris savo teologijoje 
pritaikė Aristotelio filosofiją,

305
00:20:40,872 --> 00:20:45,468
o taip pat ir žydų mąstytojo
Mozės Maimonido darbus.

306
00:20:45,611 --> 00:20:50,708
Čia reikia paminėti Vatikano II susirinkimo ištaras
apie tai, jog visose

307
00:20:50,849 --> 00:20:53,545
didžiosiose pasaulio religijose yra šviesos spindulių,
jose visose egzistuoja tam tikras tiesos grūdas.

308
00:20:54,786 --> 00:21:00,725
Niumanas sakė: "Bažnyčia
turi didžiulę asimiliuojančią jėgą,

309
00:21:00,859 --> 00:21:05,262
kuri, kaip ir bet kuris sveikas organizmas,
gali prisitaikyti prie aplinkos, 

310
00:21:05,397 --> 00:21:06,762
atmesdamas viską, kas jam nereikalinga,

311
00:21:06,898 --> 00:21:10,561
ir asimiliuodamas bei įtraukdamas į save
tai, ką gali."

312
00:21:10,702 --> 00:21:13,694
Taip ir Bažnyčia per visus amžius
visomis išgalėmis

313
00:21:13,839 --> 00:21:19,471
pritraukė ir įėmė visa, kas gera, teisinga ir 
gražu į bendrystę su savimi.

314
00:21:19,611 --> 00:21:24,708
Bažnyčios vienybė nėra griaunanti,
totalitariška vienybė.

315
00:21:24,850 --> 00:21:29,685
Bet greičiau tai įtraukianti, 
gyva vienybė.

316
00:21:41,967 --> 00:21:48,338
Kai katalikai sako:
"Jėzus yra tas Vienas, Vienatinis",

317
00:21:48,473 --> 00:21:49,633
kartais pasigirsta balsų:

318
00:21:49,775 --> 00:21:52,972
"Kaip galėjote panaikinti, atmesti
visas tas kitas religijas arba....

319
00:21:53,312 --> 00:21:53,801
Taip.

320
00:21:53,945 --> 00:21:55,037
... Indus, kurie kažką
kita garbina,

321
00:21:55,380 --> 00:21:56,642
arba, na, musulmonus
ir visus kitus?"

322
00:21:56,782 --> 00:21:57,441
Bet iš tikrųjų mes neatmetame!

323
00:21:57,582 --> 00:21:58,913
Tai ir buvo mano kalbos Panteone
pagrindinė mintis, esmė.

324
00:21:59,051 --> 00:22:02,885
Kadangi Jis yra Logos,
tai visi kiti logosai

325
00:22:03,021 --> 00:22:06,320
visi mažesni Dievo Tiesos
pasireiškimai

326
00:22:06,458 --> 00:22:09,985
gali rasti ryšį su Juo,
taip, kaip mes atrandame saulės spindulius.

327
00:22:10,329 --> 00:22:12,729
Tiesos elementų esti
visose didžiosiose religijose.

328
00:22:12,864 --> 00:22:15,059
Tiesos elementų randame visose didžiosiose 
filosofijos kryptyse.

329
00:22:15,400 --> 00:22:17,868
Taip pat ir į bet kurią kultūrą
pažiūrėję galime tarti: "Šitai yra gerai. Gerai.

330
00:22:18,003 --> 00:22:19,994
Šitai yra tiesa. Tai irgi teisinga.
Tikra."

331
00:22:20,339 --> 00:22:22,830
Krikščionybė gali pritaikyti ir 
įtraukti visus tuos dalykus.

332
00:22:22,974 --> 00:22:26,466
Taigi, pasakymas "Jis yra Vienatinis"
neturi savyje jokios agresijos.

333
00:22:26,611 --> 00:22:30,411
Pasakymas:"Jis, kaip Logos, yra Vienatinis"
reiškia labai įtraukiantį santykį.

334
00:22:30,549 --> 00:22:33,017
Tam tikru laipsniu,
tas santykis viskam gali būti įtraukiantis.

335
00:22:33,352 --> 00:22:35,081
Visi gali atrasti ryšį su Juo.

336
00:22:35,420 --> 00:22:37,911
Na, musulmonai, regis,
tam tikra prasme

337
00:22:38,056 --> 00:22:39,045
juda priešinga kryptimi.

338
00:22:39,391 --> 00:22:40,323
Galbūt, taip.

339
00:22:40,459 --> 00:22:43,394
Na, tuomet turėtume susėsti
ir dorai padiskutuoti.

340
00:22:43,528 --> 00:22:44,392
Iš tiesų, man kelia susirūpinimą

341
00:22:44,529 --> 00:22:46,963
faktas, jog mes visai pamiršome,
ką reiškia argumentų kalba diskutuoti apie religiją.

342
00:22:47,099 --> 00:22:52,059
Paprastai dominuoja du pasirinkimo variantai,
"mandagus" toleravimas arba smurtas,

343
00:22:52,404 --> 00:22:54,429
ir dar yra vidurio pozicija,
kai sakoma:

344
00:22:54,573 --> 00:22:56,336
"Taigi, mes visi tikime į skirtingus dalykus.
Na ir kas? 

345
00:22:56,475 --> 00:22:57,965
Tu tikėk savais dalykais,
aš tikėsiu savais."

346
00:22:58,110 --> 00:23:00,078
Tačiau, pažiūrėkit,
juk taip nesakome apie politiką.

347
00:23:00,412 --> 00:23:01,970
Apie politiką diskutuojame
labai daug.

348
00:23:02,114 --> 00:23:03,877
Sakykim, jei aš esu demokratas,
o jūs- respublikonas

349
00:23:04,015 --> 00:23:04,777
ir noriu įtikinti jus,

350
00:23:04,916 --> 00:23:05,940
turiu su jumis daug ir argumentuotai
diskutuoti.

351
00:23:06,084 --> 00:23:08,985
Čia renkamės ne tarp mandagaus abejingumo
arba smurto.


352
00:23:09,121 --> 00:23:11,089
Mes randame būdą kaip
diskutuoti, pasiremiant rimtais argumentais.

353
00:23:11,423 --> 00:23:15,052
Norėčiau, kad religingi žmonės
atkurtų gebėjimą diskutuoti,

354
00:23:15,394 --> 00:23:18,761
kad tai nebūtų tiesiog mandagi tolerancija,
arba tiesioginis vienas kito žudymas.

355
00:23:18,897 --> 00:23:20,922
Antai, Tomas Akvinietis.
Jis surado būdą, kaip tai padaryti.

356
00:23:21,066 --> 00:23:24,934
Tomas Akvinietis labai veiksmingai
diskutuoja su visomis grupėmis,--

357
00:23:25,070 --> 00:23:28,836
žydais, musulmonais, pagonimis,
netikinčiais,- visais.

358
00:23:28,974 --> 00:23:30,134
Tai yra sektinas pavyzdys, modelis.

358.1
00:23:34,000 --> 00:23:38,500
Bažnyčia yra šventa

359
00:23:41,920 --> 00:23:44,855
Bažnyčia yra šventa, 
nes Kristus šventas,
 
360
00:23:44,990 --> 00:23:47,788
o Bažnyčia- tai Kristaus mistinis kūnas.

361
00:23:47,926 --> 00:23:52,659
Savo tradicija, Raštais,
liturgija ir sakramentais,

362
00:23:52,798 --> 00:23:53,924
ypatingai Eucharistija,

363
00:23:54,065 --> 00:23:57,091
architektūra
ir šventųjų gyvenimais,

364
00:23:57,436 --> 00:23:59,131
savo apaštališka vadovavimo tvarka

365
00:23:59,471 --> 00:24:03,532
Bažnyčia įkūnija
pasauliui Kristaus šventumą.

366
00:24:03,675 --> 00:24:09,910
Toks yra visuminis Bažnyčios tikslas-
paruošti šventumui, padaryti visus žmones šventais.

367
00:24:10,048 --> 00:24:15,577
Visa savo esme, viskuo, ką ji savyje turi,
Bažnyčios paskirtis - pasiekti šio tikslo.

368
00:24:15,720 --> 00:24:19,918
Šia prasme Bažnyčia
visuomet yra naujoji Jeruzalė.

369
00:24:20,058 --> 00:24:22,959
Bažnyčia visada - Gyvojo vandens šaltinis.

370
00:24:23,094 --> 00:24:26,086
Ji visada - amžinoji nesutepta
Kristaus nuotaka.

371
00:24:31,470 --> 00:24:33,597
O kaip su dalykais,
kurie toli gražu ne tokie šventi?

372
00:24:33,738 --> 00:24:37,799
Tai, ką žmonės per amžius yra padarę
Bažnyčios vardu?

373
00:24:39,945 --> 00:24:44,211
Vėl ir vėl girdime
apie Kryžiaus karus, Inkviziciją,

374
00:24:44,549 --> 00:24:46,813
Galilėjo persekiojimą,

375
00:24:46,952 --> 00:24:52,447
apie priešinimąsi moderniosioms politinėms
reformoms, institucinę korupciją,

376
00:24:52,591 --> 00:24:55,116
apie per didelį rūpinimąsi
pinigais ir pasaulio reikalais,

377
00:24:55,260 --> 00:24:59,196
ir dabar, pastaraisiais metais išgirdome
apie dalies kunigų dalyvavimą vaikų išnaudojime,

378
00:24:59,531 --> 00:25:01,829
ir kaip kai kurie vyskupai
šiuos dalykus dangstė.


379
00:25:01,967 --> 00:25:04,993
Kai girdime ištisą piktnaudžiavimų litaniją,

380
00:25:05,136 --> 00:25:09,664
kaip galime kalbėti apie
Bažnyčią, kaip šventą?

381
00:25:09,808 --> 00:25:11,469
Sakyti, jog Bažnyčia yra šventa


382
00:25:11,610 --> 00:25:16,172
nereiškia nei vieną akimirką neigti faktą,
kad ji sudaryta iš nusidėjėlių.

383
00:25:16,515 --> 00:25:17,743
Sakyti, jog Bažnyčia yra šventa

384
00:25:17,883 --> 00:25:21,751
nei vieną akimirką nereiškia
neigti, kad bažnyčiai priklausantys žmonės,

385
00:25:21,887 --> 00:25:27,621
netgi paties aukščiausio rango,
yra padarę žiaurių, kvailų ir nuodėmingų dalykų.

386
00:25:32,097 --> 00:25:37,763
Ar šv. Bernardas klydo,
garbindamas antrąjį Kryžiaus žygį?

387
00:25:37,903 --> 00:25:39,666
Taip!

388
00:25:39,804 --> 00:25:42,170
Ar Bažnyčia klydo ir nusidėjo,

389
00:25:42,307 --> 00:25:44,036
kai konfliktuodama su Ispanijos
vyriausybe

390
00:25:44,175 --> 00:25:46,700
pradėjo inkviziciją?

391
00:25:46,845 --> 00:25:48,574
Taip!

392
00:25:48,713 --> 00:25:51,181
Ar tie popiežiai, kurie besąlygiškai 
pritarė vergovei,

393
00:25:51,316 --> 00:25:54,649
klydo ir netgi nusidėjo?

394
00:25:54,786 --> 00:25:56,117
Taip!

395
00:25:56,254 --> 00:25:59,746
Ar nerimą keliantis skaičius kunigų
ir vyskupų klydo, ir netgi nusidėjo 

396
00:25:59,891 --> 00:26:03,054
prisidėdami prie seksualinio išnaudojimo 
skandalo?

397
00:26:03,194 --> 00:26:05,253
Taip!

398
00:26:05,597 --> 00:26:09,761
Nei vienas šių "pasiekimų"
neprisideda prie Bažnyčios šventumo

399
00:26:09,901 --> 00:26:13,200
ir Bažnyčios,kaip malonės nešėjos,
įvaizdžio.

400
00:26:13,338 --> 00:26:17,172
Ketvirtajame amžiuje
Šv. Augustinas kovojo su Donatistais.

401
00:26:17,309 --> 00:26:18,037
Donatistai teigė,

402
00:26:18,176 --> 00:26:22,112
jog tik dvasiškai ir moraliai
nepriekaištingi dvasininkai

403
00:26:22,247 --> 00:26:24,841
gali būti malonės nešėjai.

404
00:26:24,983 --> 00:26:27,747
Augustinas sakė:
"Ne, sakramentinė malonė

405
00:26:27,886 --> 00:26:34,018
kyla ne iš dvasininkų moralinio 
tobulumo, bet iš Dievo."

406
00:26:34,159 --> 00:26:39,256
Senais laikais, dar šv. Paulius priminė mums,
kad Kristaus gyvenimo lobį

407
00:26:39,598 --> 00:26:41,862
mes saugome žemiškuose induose,

408
00:26:42,000 --> 00:26:47,597
tai yra pačiuose mumyse,
kurie esame silpni ir nuodėmingi.

409
00:26:47,739 --> 00:26:52,039
Taigi, vėl ir iš naujo,
per visą Bažnyčios gyvenimą

410
00:26:52,177 --> 00:26:55,237
Dievo malonė,
kuri padaro Bažnyčią šventa,

411
00:26:55,380 --> 00:27:00,977
labai dažnai atiteka tais silpnais
ir nuodėmingais kanalais.

411.1
00:27:04,000 --> 00:27:09,977
Bažnyčia yra visuotinė

412
00:27:24,342 --> 00:27:26,674
Sakome, kad Bažmnyčia yra katalikų, t.y.
visuotinė.

413
00:27:26,811 --> 00:27:29,336
Žodis "Catholic"- katalikų,
kilęs iš dviejų graikiškų žodžių:

414
00:27:29,681 --> 00:27:34,380
"kata" ir "holos",
reiškiančių "kaip visuma".


415
00:27:43,194 --> 00:27:44,752
Bažnyčia yra visuotinė, pasaulinė,

416
00:27:44,896 --> 00:27:47,729
nes tai reiškia, jog Dievas
nori visą pasaulį

417
00:27:47,866 --> 00:27:49,959
patraukti prie savęs.

418
00:27:57,776 --> 00:28:00,336
Bažnyčia - tai naujasis Izraelis,

419
00:28:00,679 --> 00:28:05,048
taigi, jos paskirtis
būti tuo magnetu visoms tautoms.

420
00:28:09,287 --> 00:28:11,050
Girdime, kaip Sekminių šventės metu

421
00:28:11,189 --> 00:28:12,679
50 dienų po Velykų

422
00:28:12,824 --> 00:28:16,760
Šventoji Dvasia, kaip stipri srovė
užliejo mokinius,

423
00:28:16,895 --> 00:28:17,953
ir pirmiausia, ką jie padarė,-

424
00:28:18,096 --> 00:28:20,360
jie puolė į Jeruzalės
gatves


425
00:28:20,699 --> 00:28:22,826
skelbdami, kad Jėzus prisikėlė 
iš mirties.

426
00:28:22,967 --> 00:28:25,800
Pirmiausia žinią jie paskelbė žydams,
kurie buvo susirinkę į šventę

427
00:28:25,937 --> 00:28:27,370
iš viso pasaulio,

428
00:28:27,706 --> 00:28:33,406
ir stebuklingu būdu, jų skelbimą
žmonės girdėjo įvairiomis pasaulio kalbomis.

429
00:28:35,013 --> 00:28:37,914
Katalikų Bažnyčia visada ir visais laikais
džiūgauja, turėdama 

430
00:28:38,049 --> 00:28:42,452
šią universalią, tautas ir kultūras 
peržengiančią tapatybę. 

431
00:28:45,757 --> 00:28:48,282
Viduramžiais
italas Šv. Anzelmas

432
00:28:48,426 --> 00:28:50,894
įstojo į vienuolyną
ir tapo vienuolyno abatu Prancūzijoje,

433
00:28:51,029 --> 00:28:54,260
o gyvenimą baigė, būdamas
Kenterberio arkivyskupu Anglijoje.

434
00:28:55,967 --> 00:28:59,164
Kitas italas, Tomas Akvinietis,
gavo išsilavinimą Vokietijoje, 

435
00:28:59,304 --> 00:29:02,865
o vėliau tapo plačiai pripažintu
profesoriumi Prancūzijoje.

436
00:29:07,912 --> 00:29:11,075
Popiežius Jonas Paulius II 
įkūnija tą pačią katalikišką (visuotinę) dvasią,

437
00:29:11,216 --> 00:29:13,116
kuomet, 20 a. devintajame dešimtmetyje

438
00:29:13,251 --> 00:29:18,348
sukvietė jaunus žmones iš viso pasaulio
į Pasaulines Jaunimo dienas.

439
00:29:19,324 --> 00:29:22,384
Jis niekada nesiekė, kad jauni žmonės
atsisakytų savo tautinės tapatybės,

440
00:29:22,527 --> 00:29:26,088
tik norėjo, kad jaunimas suprastų,
jog jie priklauso šeimai,


441
00:29:26,231 --> 00:29:29,462
tam kūnui, kuris peržengia
jų tautiškumą.

442
00:29:31,136 --> 00:29:34,037
Tuomet Maniloje aplink jį
susirinko viena didžiausių

443
00:29:34,172 --> 00:29:39,007
minių žmonijos istorijoje
švęsti savo katalikiškumo.

444
00:29:48,453 --> 00:29:50,353
Esame vienoje nuostabiausių vietų,
kur susirenka žmonės iš viso pasaulio,-

445
00:29:50,488 --> 00:29:51,284
Švento Petro aikštėje.

446
00:29:51,422 --> 00:29:52,980
Iš tiesų, čia matote visus iš visur!

447
00:29:53,124 --> 00:29:54,489
Prieš keletą metų
šioje aikštėje dalindamas Komuniją

448
00:29:54,826 --> 00:29:55,383
Velykų šv. mišių metu

449
00:29:55,527 --> 00:29:57,757
aš apsidariau,
ir pažvelgęs tolyn į priekį,

450
00:29:57,896 --> 00:29:59,261
išvydau didžiules žmonių minias!

451
00:29:59,397 --> 00:30:02,423
Nuo čia, iki pat upės,
manau, telpa kokie 300.000 žmonių.

452
00:30:02,567 --> 00:30:05,764
Ir štai, žiūrėkit, Bernini kolonos
atrodo kaip rankos,

453
00:30:05,904 --> 00:30:08,395
ištiestos, kad apglėbtų
visą pasaulį.

454
00:30:08,540 --> 00:30:10,474
Ir kai prisimename Jėzaus žodžius:
„Eikite į visą pasaulį ir skelbkite Evangeliją visoms tautoms“,-

455
00:30:10,809 --> 00:30:13,835
kas tuomet galėjo rimtai
priimti šiuos žodžius?

456
00:30:13,978 --> 00:30:15,104
Bet jie suveikė!

457
00:30:15,246 --> 00:30:16,873
Ir Žodis iš tiesų pasklido
į visas tautas,

458
00:30:17,015 --> 00:30:18,039
ir jos visos susieina čia.

459
00:30:18,183 --> 00:30:21,778
Taigi, visa tai atrodo, kaip
neįtikėtinai stebuklingas įsikūnijimas to,

460
00:30:21,920 --> 00:30:23,387
kas buvo pasakyta prieš daugiau nei 2.000 metų!

461
00:30:23,521 --> 00:30:25,386
Visa tai matote
tiesiai prieš savo akis.

461
00:30:30,000 --> 00:30:35,386
Bažnyčia yra apaštalinė

462
00:31:01,526 --> 00:31:04,552
Ketvirtasis iš Bažnyčią nusakančių bruožų
yra jos apaštališkumas.

463
00:31:04,896 --> 00:31:07,558
Išpažįstame, kad Bažnyčia yra apaštalinė.

464
00:31:07,899 --> 00:31:09,093
Šituo nusakome labai paprastą dalyką.

465
00:31:09,234 --> 00:31:12,465
Tai reiškia, kad Bažnyčios šaknys yra apaštalai,


466
00:31:12,604 --> 00:31:17,906
tie 12 vyrų, kuriuos Jėzus išsirinko,
mokė ir formavo

467
00:31:18,042 --> 00:31:19,907
pagal savo mintį.

468
00:31:20,044 --> 00:31:22,604
Prisimenate tą nuostabią sceną iš 
Jono evangelijos?

469
00:31:22,947 --> 00:31:25,381
Du Jono Krikštytojo mokiniai
ateina pas Jėzų.

470
00:31:25,516 --> 00:31:28,451
Jis pasisuka į juos ir klausia:
"Ko ieškote?"

471
00:31:28,586 --> 00:31:30,850
Šiedu atsako:
"Viešpatie, kur Tu apsistojęs?"

472
00:31:30,989 --> 00:31:35,085
Jis atsakė: "ateikite ir pamatysite",
ir nuo to laiko jie pasiliko su Juo.

473
00:31:35,226 --> 00:31:38,093
Toks yra apaštalinio gyvenimo modelis,-

474
00:31:38,229 --> 00:31:43,132
tai žmonės, kurie buvo su Jėzumi,
artimai su juo bendravo.

475
00:31:43,268 --> 00:31:45,566
Jie buvo išmokyti ir suformuoti
pagal Jo mintį.

476
00:31:45,904 --> 00:31:49,340
Ant šių asmenų
stovi krikščionybės pamatas. 

477
00:31:49,474 --> 00:31:52,238
Vėl pakartosiu, kad Bažnyčia
nėra diskusijų draugija.

478
00:31:52,377 --> 00:31:58,111
Jos pamatas yra Jėzus, asmuo,
kurį pažinojo apaštalai.


479
00:31:58,249 --> 00:32:02,117
Štai todėl ankstyvojoje Bažnyčioje
apaštališkoji įpėdininkystė buvo tokia svarbi.

480
00:32:02,253 --> 00:32:07,088
Kiekvienas galėjo atsekti savo tikėjimo pradžią
iki pat pirmojo apaštalo, kuris juos buvo mokęs.

481
00:32:09,928 --> 00:32:13,022
Ir todėl Romos miestas ankstyvojoje Bažnyčioje
tapo pats svarbiausias. 

482
00:32:13,164 --> 00:32:15,962
Nes ne vienas,
bet net du didieji apaštalai,-

483
00:32:16,100 --> 00:32:20,537
Petras ir Paulius
čia gyveno, mokė, ir čia mirė.

484
00:32:23,574 --> 00:32:27,237
Aš stovi šioje stulbinančiai didingoje
Šv. Jono Laterano bazilikoje Romoje.

485
00:32:27,378 --> 00:32:30,040
Man už nugaros,
už didžiojo altoriaus,

486
00:32:30,181 --> 00:32:32,581
yra relikvijoriai, kuriuose,
kaip sako tradicija,

487
00:32:32,717 --> 00:32:35,982
ilsisi dviejų didžiųjų apaštalų,-
Petro ir Pauliaus galvos.

488
00:32:36,120 --> 00:32:37,519
O štai čia aplinkui

489
00:32:37,655 --> 00:32:41,557
yra 12 apaštalų skulptūros,
kurios, lyg šonkauliai,

490
00:32:41,693 --> 00:32:44,321
atvaizduoja visą Bažnyčios kūno struktūrą.

491
00:32:44,462 --> 00:32:47,158
Būtent čia geriausiai, nei kur nors
kitur pasaulyje, atsiskleidžia

492
00:32:47,298 --> 00:32:51,530
apaštališkoji Bažnyčios prigimtis.

493
00:32:51,669 --> 00:32:55,298
Ir taip pat matome, kodėl apaštališkoji
įpėdininkystė yra tokia svarbi.

494
00:32:55,440 --> 00:32:59,035
Savo metu apaštalai
perdavė įgaliojimus

495
00:32:59,177 --> 00:33:00,610
tiems savo mokiniams,

496
00:33:00,745 --> 00:33:03,213
kurie, kaip jie buvo įsitikinę,
gerai išmanė apaštališkąjį tikėjimą.

497
00:33:03,348 --> 00:33:06,249
Tada savo ruožtu, jų įpėdiniai,
perdavė visa tai kitiems,


498
00:33:06,384 --> 00:33:08,648
o tie - dar kitiems,
ir taip iki šių dienų,

499
00:33:08,987 --> 00:33:10,579
todėl dabar vyskupai gali teigti,

500
00:33:10,722 --> 00:33:14,180
jog jie yra 
apaštalų įpėdiniai.

501
00:33:15,126 --> 00:33:18,391
Kiekvienas katalikų Bažnyčios kunigas 
yra įšventinamas vyskupo.

502
00:33:18,529 --> 00:33:20,963
Visa mano, kaip kunigo,
valdžia ir įgaliojimai

503
00:33:21,099 --> 00:33:24,660
man atitenka iš fakto, 
kad vyskupas mane įšventino.

504
00:33:25,003 --> 00:33:27,164
Tai reiškia, kad visas Bažnyčios
vadovavimas

505
00:33:27,305 --> 00:33:30,274
yra savo struktūra apaštališkas.

506
00:33:32,210 --> 00:33:36,340
Čia į galvą ateina žodis "hierachija",
nes kalbame apie hierarchinę bažnyčią.

507
00:33:36,481 --> 00:33:39,644
Tik negalvokite apie tai 
tiesiogiai valdžios kategorijomis.

508
00:33:39,784 --> 00:33:42,685
Galvokite apie tai
etimologijos prasme. 

509
00:33:43,021 --> 00:33:44,989
Žodis "Hierachija" kilęs
iš dviejų graikškų žodžių:

510
00:33:45,123 --> 00:33:46,988
"hieros" ir "arche".

511
00:33:47,125 --> 00:33:50,652
"Hieros" reiškia "kunigas",
o "arche" reiškia "taisyklė" arba "principas".

512
00:33:50,795 --> 00:33:53,764
Taigi, hierachinė bažnyčia reiškia,
kad ją valdo kunigai.

513
00:33:54,098 --> 00:33:55,588
Vėl, nesupraskite to,
kaip galios žaidimų.

514
00:33:55,733 --> 00:34:00,227
Supraskite tai, jog banyčiai vadovauja,
ją tvarko ir taisykles nustato jos pagrindas-


515
00:34:00,371 --> 00:34:03,499
jos apaštalinis tikėjimas.

516
00:34:03,641 --> 00:34:05,370
Ir paskutinė mintis:

517
00:34:05,510 --> 00:34:09,310
žodis "apaštalas" likęs iš graikiško
"apostelein",

518
00:34:09,447 --> 00:34:11,039
kuris reiškia "siųsti".

519
00:34:11,182 --> 00:34:13,082
Jėzus išsirinko tuos 12 vyrų,

520
00:34:13,217 --> 00:34:15,208
kuriuos Jis suformavo pagal savo širdį,

521
00:34:15,353 --> 00:34:16,684
o tada išsiuntė juos.

522
00:34:16,821 --> 00:34:18,254
Krikščioniškasis tikėjimas niekada


523
00:34:18,389 --> 00:34:21,085
negali būti laikomas
asmenine privilegija.

524
00:34:21,225 --> 00:34:24,319
Jo paskirtis - kad būtų išdalintas, paskleistas
kaip sėkla po visą pasaulį.

525
00:34:24,462 --> 00:34:27,124
Ir taip apaštalų bažnyčia
iki pat šios dienos

526
00:34:27,265 --> 00:34:31,065
išlaiko šį tikslą-
būti misijine.

527
00:34:47,251 --> 00:34:50,186
Tuo pat metu ši Bažnyčios savybė
nepavaldi visuomenių dėsniams, 


528
00:34:50,321 --> 00:34:51,754
bent jau Vakarietiška prasme.

529
00:34:52,090 --> 00:34:57,528
JUk mes išlaikome demokratiją, laisvę reikšti idėjas,
žodžio laisvę,



530
00:34:57,662 --> 00:35:00,358
teisę balsuojant išrinkti lyderius ar juos atmesti.


531
00:35:00,498 --> 00:35:02,796
Argi šios vertybės neprasilenkia
su bažnyčia,

532
00:35:03,134 --> 00:35:05,694
kuri veikia hierarchiškai?

533
00:35:07,305 --> 00:35:11,469
Kaip jau sakyta, Bažnyčia - tai ne 
draugija, susibūrusi padiskutuoti filosofijos klausimais,

534
00:35:11,609 --> 00:35:14,203
nei demokratiškai valdomama politinė struktūra.

535
00:35:14,345 --> 00:35:17,178
Greičiau tai organizacija,
kurios pagrindas - Apreiškimas.

536
00:35:17,315 --> 00:35:20,182
Todėl atitinkamai, 
jos struktūra ir turinys

537
00:35:20,318 --> 00:35:23,412
yra duotieji 
dalykai, kuriuos reikia išlaikyti

538
00:35:23,554 --> 00:35:26,819
per visus amžius.

539
00:35:27,859 --> 00:35:29,417
Bažnyčios hierarchija gali būti panaši

540
00:35:29,560 --> 00:35:32,791
į Aukščiausiąjį Teismą
mūsų politinėje sistemoje,


541
00:35:33,131 --> 00:35:35,497
nes joje išlaikyta
fundamentinė struktūra,

542
00:35:35,633 --> 00:35:39,660
be kurios visas
kūnas sugriūtų.

543
00:35:39,804 --> 00:35:44,332
Bažnyčia nebūtų autentiška,
jei neigtų Jėzaus dieviškumą,

544
00:35:44,475 --> 00:35:47,205
Prisikėlimo faktą,

545
00:35:47,345 --> 00:35:50,109
Triasmenio Dievo egzistavimą,

546
00:35:50,248 --> 00:35:53,479
Šventosios Dvasios veikimą ir kt.

547
00:35:53,618 --> 00:35:56,610
Bet prisiminkime,
jog per visus laikus atsirasdavo veikėjų,

548
00:35:56,754 --> 00:35:58,449
kurie neigdavo visus šiuos dalykus.

549
00:35:58,589 --> 00:36:00,648
Jei šiuos dalykus būtų 
leista nuspręsti

550
00:36:00,791 --> 00:36:04,386
tikinčiųjų balsavimu arba 
įteisinti teologų sprendimu,

551
00:36:04,529 --> 00:36:06,895
Bažnyčia seniai būtų praradusi savo integralumą.

552
00:36:11,536 --> 00:36:12,628
Čia mes ateiname iki galbūt

553
00:36:12,770 --> 00:36:15,238
kontroversiškiausio 
ir neteisingiausiai suprantamo Bažnyčios 

554
00:36:15,373 --> 00:36:17,739
apaštališkumo aspekto,

555
00:36:19,210 --> 00:36:22,577
būtent, Popiežiaus,
kaip Apaštalų sosto 


556
00:36:22,713 --> 00:36:24,647
įpėdinio 
neklaidingumo doktrinos.

557
00:36:26,217 --> 00:36:27,514
Manau, pirmiausia būtų naudinga

558
00:36:27,652 --> 00:36:32,487
pasakyti, kas nėra popiežiaus
neklaidingumo doktrina.

559
00:36:32,623 --> 00:36:35,251
Ši doktrina nereiškia,
kad Popiežius yra visažinis.

560
00:36:35,393 --> 00:36:37,725
Ji taip pat nereiškia
kad Popiežius gali nuspėti ateitį.

561
00:36:37,862 --> 00:36:41,593
Ji taip pat neapsaugo popiežiaus
nuo blogų praktinių sprendimų,

562
00:36:41,732 --> 00:36:43,165
ir, be abejo, nereiškia,

563
00:36:43,301 --> 00:36:46,270
kad jis yra aukščiau kritikos
ir kad negali nusidėti.

564
00:36:46,404 --> 00:36:49,498
Iš tikrųjų, daugybė šventųjų
per savo gyvenimą buvo aštrūs popiežių kritikai,

565
00:36:49,640 --> 00:36:54,577
tuo tarpu Dantė kai kuriuos nedorus popiežius
patalpino žemiausiuose pragaro ratuose.

566
00:36:54,712 --> 00:36:57,180
Vis dėlto, ką reiškia, kai sakome,
kad Popiežius yra neklystantis?

567
00:36:57,315 --> 00:37:02,275
Tai reiškia, kad jis žino,
kas yra Jėzus, ir todėl,

568
00:37:02,420 --> 00:37:04,888
kalbėdamas savo įgaliojimų ir valdžios galia,

569
00:37:05,223 --> 00:37:07,714
jis skelbia doktrinas
ir moralines nuostatas,

570
00:37:07,858 --> 00:37:09,655
kurios išplaukia iš to žinojimo,

571
00:37:09,794 --> 00:37:13,321
ir kuris užkerta
kelią klaidai.

572
00:37:13,464 --> 00:37:16,456
Suprantu, kaip mums,
ypač gyvenatiems Vakarų kultūrose,

573
00:37:16,601 --> 00:37:17,465
sunku priimti šią doktriną.

574
00:37:17,602 --> 00:37:19,297
Mes tikime visiška idėjų laisve.

575
00:37:19,437 --> 00:37:21,598
Mes natūraliai su nepasitikėjimu
žiūrime į bet kokį autoriteto pareiškimą,

576
00:37:21,739 --> 00:37:24,299
ypač, jei kalbama apie neklystantį autoritetą.

577
00:37:24,442 --> 00:37:27,309
Gal čia mums kiek galėtų 
pagelbėti Džonas Henris Njumenas.

578
00:37:27,445 --> 00:37:28,810
Njumenas sako taip :

579
00:37:28,946 --> 00:37:32,712
"Jei Dievui buvo malonu 
kai ką atskleisti Bažnyčiai,

580
00:37:32,850 --> 00:37:37,753
Jam turėtų būti malonu 
paskirti autoritetą, gyvenantį tarp mūsų

581
00:37:37,888 --> 00:37:41,380
tam, kad per visus amžius
aiškintų ir interpretuotų tą Apreiškimą".

582
00:37:41,525 --> 00:37:43,493
Njumano laikais
daug protestantų sakė:

583
00:37:43,628 --> 00:37:46,290
"Biblija yra vienintelis 
patikimas autoriteto šaltinis".

584
00:37:46,430 --> 00:37:47,897
Bet Njumenas žinojo, kad Bibliją

585
00:37:48,032 --> 00:37:51,468
galima interpretuoti
daugybe būdų ir prasmių.

586
00:37:51,602 --> 00:37:53,536
Pats Njumenas, būdamas jaunas,
sakė:

587
00:37:53,671 --> 00:37:55,502
"Bažnyčios tėvų konsensusas
(sutarimas).

588
00:37:55,640 --> 00:37:57,733
Štai, kur yra patikimas autoriteto šaltinis.

589
00:37:57,875 --> 00:37:59,934
Jau vėliau vyresniame amžiuje
Njumenas suprato,

590
00:38:00,278 --> 00:38:02,439
kad Bažnyčios tėvai
nėra tas gyvasis balsas,

591
00:38:02,580 --> 00:38:07,347
nepaisant, kokie protingi ar įžvalgūs
jie būtų.

592
00:38:07,485 --> 00:38:10,784
Ir tik Romos Bažnyčia nustatė,
kad Popiežius,

593
00:38:10,921 --> 00:38:16,587
drauge su vyskupais
yra tas gyvasis autoriteto balsas.

594
00:38:16,727 --> 00:38:19,753
Njumeno pasakymą
galėčiau šiek tiek palyginti su beisbolu.

595
00:38:19,897 --> 00:38:22,263
Kiekvienas, kas bent kiek mėgsta beisbolą, žino,

596
00:38:22,400 --> 00:38:25,961
jog teisėjai būtini,
tam, kad užtikrintų žaidimo eigą.


597
00:38:26,304 --> 00:38:29,637
Be teisėjo, beisbolo rungtynės
labai greitai išsigimtų,


598
00:38:29,774 --> 00:38:31,435
pavirstų triukšmingomis peštynėmis.

599
00:38:31,575 --> 00:38:34,442
Ar tas gerai uždengtas? Ar nebuvo užribio?
Ar tesingas smūgis? Ar nebuvo baudos?

600
00:38:34,578 --> 00:38:36,978
Teisėjas, kuris 
dalyvauja žaidime,

601
00:38:37,315 --> 00:38:41,684
yra gyvas autoriteto - taisyklių balsas,
priimantis sprendimus,

602
00:38:41,819 --> 00:38:45,721
kurie užtikrina,
kad žaidimas galėtų sklandžiai vykti.

603
00:38:45,856 --> 00:38:48,347
Taip ir neklystantis Popiežius yra ne tam,

604
00:38:48,492 --> 00:38:50,960
kad nutrauktų Bažnyčios gyvenimo
žaidimą.

605
00:38:51,095 --> 00:38:53,996
Visa, kas sudaro Bažnyčią -
jos mokymas, jos rūpinimasis vargšais,

606
00:38:54,332 --> 00:38:57,301
Geriosios Naujienos skelbimas, 
liturgija, jos menas ir visa, ką ji apima. 

607
00:38:57,435 --> 00:38:59,835
Taigi, Popiežiaus negali
viso to uždaryti, nutraukti.

608
00:38:59,970 --> 00:39:02,939
Jis yra tam, kad 
būtų tuo gyvuoju autoriteto balsu

609
00:39:03,074 --> 00:39:07,977
kuris užtikrina, kad žaidimas tęstųsi,
kad jis nevirstų peštynėmis.

610
00:39:17,521 --> 00:39:20,513
Na, dar keletas žodžių apie raktus.

611
00:39:20,658 --> 00:39:23,650
Jėzus pasakė Petrui: "Duosiu tau
Dangaus karalystės raktus".

612
00:39:24,528 --> 00:39:26,086
Su šiuo kontekstu susijusi G.K. Čestertono mintis.

613
00:39:26,430 --> 00:39:29,831
Jis sako: "Raktas būtų bevertis,
jei jis būtų kintantis,

614
00:39:29,967 --> 00:39:31,559
jei prarastų formą.

615
00:39:31,702 --> 00:39:34,330
Būtent rakto tvirtumas

616
00:39:34,472 --> 00:39:36,565
užtikrina, kad jis
sėkmingai atrakins spyną.

617
00:39:36,707 --> 00:39:38,004
Bažnyčiai buvo duotas

618
00:39:38,142 --> 00:39:42,374
raktas gyvenimo slėpiniui
atrakinti,

619
00:39:42,513 --> 00:39:45,004
visam tam didžiajam 
visų dalykų slėpiniui.


620
00:39:46,117 --> 00:39:49,109
Bet jei tas raktas būtų lankstus,
jei nuolat kistų,

621
00:39:49,453 --> 00:39:52,354
jis prarastų pačią savo
buvimo prasmę".

622
00:39:52,490 --> 00:39:57,018
Taigi, ant tos
Petro autoriteto uolos

623
00:39:57,161 --> 00:40:02,565
to, kuris turi raktus,
iš tiesų Bažnyčia ir yra pastatyta.

624
00:40:06,036 --> 00:40:08,061
Dėl to Bažnyčia ir yra apaštalinė.

625
00:40:08,406 --> 00:40:11,967
Ją sukūrė ir sutvirtino
tų 12 Jėzaus apaštalų tikėjimas. 

626 
00:40:12,109 --> 00:40:13,906
Na, vis dėlto, iškyla tam tikras prieštaravimas.

627
00:40:14,044 --> 00:40:16,376
Kaip atsitiko,
kad per daugybę amžių

628
00:40:16,514 --> 00:40:17,538
Bažnyčia tiek daug pakito?

629
00:40:17,681 --> 00:40:18,613
Ir netgi šiandien,

630
00:40:18,749 --> 00:40:21,741
kai matome jos išraiškos formų,
praktikų ir tradicijų įvairovę

631
00:40:21,886 --> 00:40:25,083
Bažnyčia atrodo visiškai kitokia,
nei tais apaštalų laikais?

632
00:40:25,423 --> 00:40:27,653
Jei Petras ar Paulius staiga įžengtų 
į šią baziliką,

633
00:40:27,792 --> 00:40:29,419
ar jie jaustųsi čia kaip namie, savi?

634
00:40:29,560 --> 00:40:31,460
Na, tikriausiai, ne.

635
00:40:31,595 --> 00:40:34,723
Tai kaipgi tuomet paaiškinti
visus tuos pokyčius Bažnyčios viduje?

636
00:40:34,865 --> 00:40:37,493
Čia vėl man į pagalbą ateina
Džonas Henris Njumenas.

637
00:40:37,635 --> 00:40:41,469
Jis kalba
apie doktrinos vystymąsi.

638
00:40:41,605 --> 00:40:45,564
Njumenas sako: "Paklausykit,
juk idėjos egzistuoja ne tam, kad būtų atspausdintos popieriuje. 

639
00:40:45,709 --> 00:40:48,974
Idėjos egzistuoja veikdamos
gyvybinguose protuose."

640
00:40:49,113 --> 00:40:53,516
Sakykim, paimu idėją, ją analizuoju,
svarstau ją. Lyginu ją su kitomis.

641
00:40:53,651 --> 00:40:57,178
Surandu jai priešpriešą. Ją apverčiu.
Tada perduodu kažkam kitam.

642
00:40:57,521 --> 00:40:59,580
Tuomet tas kitas daro tą patį.
Vėliau vėl permeta idėją man atgal.

643
00:40:59,723 --> 00:41:05,923
Būtent šiame gyvybingame žaidime
atsiveria visa idėjų įvairovė.

 
644
00:41:06,063 --> 00:41:09,464
Njumenas sakė: 
"Tikrai gera idėja yra lygi

645
00:41:09,600 --> 00:41:12,569
visų jos įmanomų 
aspektų sumai.

646
00:41:12,703 --> 00:41:16,605
Tik pamatęs visus įmanomus idėjos
kampus ir perspektyvas

647
00:41:16,740 --> 00:41:18,731
galiu ją iš tikrųjų suprasti."

648
00:41:21,512 --> 00:41:25,846
Šią mintį suprasti padeda palyginimas su
fiziniu objektu, sakykim, Šv. Petro bazilika.

649
00:41:25,983 --> 00:41:29,578
Aš jau mačiau baziliką iš labai arti.
Iš čia ji atrodo vienaip.

650
00:41:29,720 --> 00:41:31,813
Mačiau ją iš toli,
iš kitos Romos miesto pusės.

651
00:41:31,956 --> 00:41:33,150
Iš lėktuvo ją mačiau.

652
00:41:33,491 --> 00:41:34,856
Ir nuo Džianikolo klavos.

653
00:41:34,992 --> 00:41:38,052
Ir iš kiekvienos perspektyvos
ji atrodo skirtingai,

654
00:41:38,195 --> 00:41:40,220
atsiveria vis naujas jos vaizdas.

655
00:41:41,499 --> 00:41:43,865
Dabar pagalvokime
apie Bažnyčios doktriną,

656
00:41:44,001 --> 00:41:46,492
pavyzdžiui, tokią sudėtingą, 
kaip Įsikūnijimo, 

657
00:41:46,637 --> 00:41:48,662
arba Sukūrimo arba Trejybės doktrinas.

658
00:41:48,806 --> 00:41:53,209
Tokias idėjas Bažnyčia gali
suprasti tik per laiko perspektyvą,

659
00:41:53,544 --> 00:41:55,944
kai jos galutinai atsiskleidžia.

660
00:41:56,080 --> 00:41:57,479
Štai todėl Njumenas sako:

661
00:41:57,615 --> 00:42:00,812
"Apaštalų tikėjimas nėra perduodams
kaip negyvas, nebylus objektas,

662
00:42:00,951 --> 00:42:03,249
taip, kaip vieno kitam
perduodamas futbolo kamuolys".

663
00:42:03,587 --> 00:42:10,652
Greičiau jis atsiveria kaip upė,
kuri pamažu vis platėja ir eina gilyn.

664
00:42:10,794 --> 00:42:13,957
Jis auga kaip didelis medis,
kuris pradžią gauna iš gilės,

665
00:42:14,098 --> 00:42:17,864
bet vėliau suveši  ir
išauga į didžiulį ąžuolą".

666
00:42:18,002 --> 00:42:21,563
Todėl ir matome pokyčius
Bažnyčios gyvenime,

667
00:42:21,705 --> 00:42:25,539
kurie reiškia ne apaštalų tikėjimo
esmės atsisakymą,

668
00:42:25,676 --> 00:42:30,136
bet kaip tik jo augimą, vystymąsi, atsiskleidimą.

669
00:42:30,281 --> 00:42:36,709
Taip, esame apaštalų bažnyčia,
bet taip pat esame ir gyvoji bažnyčia.

670
00:42:41,158 --> 00:42:43,888
Prieš lipdamas į traukinį
vykti į Romą,

671
00:42:44,028 --> 00:42:47,054
kur rinkosi klonklava,
išrinksianti jį Popiežiumi Jonu XXIII,

672
00:42:47,197 --> 00:42:49,165
Kardinolas Angelo Giuseppe Roncalli

673
00:42:49,300 --> 00:42:52,861
taip pakomentavo savo
ir kitų susirinksiančių kardinolų užuotį:

674
00:42:53,003 --> 00:42:55,972
"Mes čia ne tam,
kad saugotume muziejų,

675
00:42:56,106 --> 00:43:00,304
bet kad puoselėtume klestintį
gyvybės sodą".

676
00:43:00,644 --> 00:43:04,978
Jėzaus Kristaus Bažnyčia-
tai ne puiki meno objektų kolekcija,

677
00:43:05,115 --> 00:43:10,075
ir ne pridususi institucinė liekana
iš pereitų amžių.

678
00:43:10,220 --> 00:43:14,088
Ji iš tikrųjų, kaip vaizduoja
Šv. Klemenso bažnyčios mozaikos,

679
00:43:14,224 --> 00:43:18,786
yra gyvas dalykas, organizmas, kūnas.

680
00:43:23,734 --> 00:43:28,728
Šio kūno galva yra pats Jėzus Kristus,
o jo gyvybę nešantis kraujas- Šventoji Dvasia.

681
00:43:31,075 --> 00:43:34,738
Jos tikslas - būti tuo kanalu, kuriuo
pasauliui perduodamas Dieviškasis gyvenimas,

682
00:43:37,748 --> 00:43:39,943
tautų šviesa,

683
00:43:41,385 --> 00:43:43,319
ir naujasis Edenas.