Apie nuogo kūno šventumą. Kun. Gediminas Numgaudis
Kunigo Gedimino liudijimas apie netyčia pamatytą pornografinį vaizdą ir dvasinę kovą už skaistumą. Neturime bijoti ar niekinti nuogo kūno, bet…
Kunigo Gedimino liudijimas apie netyčia pamatytą pornografinį vaizdą ir dvasinę kovą už skaistumą. Neturime bijoti ar niekinti nuogo kūno, bet…
1944 m. sausio 12 d. Kauno laikraštyje „Ateitis“ buvo išspausdintas nekrologas: „Jų tragiška mirtis ir jos aplinkybės ilgai bus pavyzdžiu…
„Šeštadienio kavinės / Vilnius“ renginyje jaunimui pokalbis apie tapatybės paieškas, savęs radimą ir supratimą, didžiuosius gyvenimo klausimus bei kur ieškoti…
Laisvos visuomenės instituto interviu su ekonomistu Gitanu Nausėda
Verslininkai Alanta ir Petras Masiuliai paryškina santuokos ir šeimos ryšį bei jų reikšmę savo gyvenime.
Ar kada svarstėte, kad šiomis dienomis vis sunkiau palaikyti romantiškus santykius? Kodėl tuokiasi mažiau porų ir tai daro vėliau nei…
Vašingtono Šeimos politikos institutas kalbina universitetų studentus įvairiomis temomis. Šįkart – apie tapatybę. Ar gali vyras reikalauti save laikyti moterimi?…
Šiame dokumentiniame filme pasakojamos trijų žmonių, kurie gailėjosi priėmę lyties keitimo sprendimą, istorijos. Bilis, Renė ir Voltas dalijasi vaikystės patirtimis,…
Sean McDowell filme „Are Men and Women Different?“ aptaria vyrų ir moterų kūniškus skirtumus, jų prasmę ir tai, kaip skirtingai žmonės supranta artumą. Paplūdimio kamuolio palyginimu bei kasdieniais pavyzdžiais jis ragina atsižvelgti į žmogaus prigimtį, o ne ją neigti. Katalikiškoje perspektyvoje ši tema siejama su Pradžios knygos mokymu apie vienodą vyro ir moters orumą, kūno teologija, santuokine meile ir atsakingu gyvybės priėmimu.
PragerU vaizdo įraše Ashley McGuire aptaria biologinius vyro ir moters skirtumus bei lyties tapatybės sampratą. Filmas teigia, kad žmogaus kūniškumas nėra nereikšmingas, ir ragina lyties disforiją patiriančius žmones sutikti su užuojauta bei saugoti jų orumą. Šie argumentai aptariami krikščioniškosios antropologijos šviesoje: žmogus yra kūno ir sielos vienovė, o vyras ir moteris turi vienodą orumą.